不往生极乐世界 你永远是孤单的

佛家讲爱别离苦，再亲再爱，夫妻、父子、朋友，一定要离别，生离死别。

死了之后很难再在一起，为什么？个人的业不相同。特别恩爱的夫妻，死了以后一个变猪、一个变狗，生在一个家里面，你拱我、我踢你，前辈子的事都不记得了。各人有各人的业。说得好像很恐怖，其实事实就是这么一回事。

佛法讲真实的故事，佛法从来不讲假话。人死了，有些人生天、有些人下去，各人业不相同，各奔前程。个人造的业不一样，在六道里头随业受报。一转世、一投胎，各人到各人的道去，怎么会在一起？

怎么叫各人随各人的业呢？师父先跟大家分享一个故事：讲一个穷鬼在一个饥荒的年代，要逃荒了。《一九四二》看过没有？逃荒，河南当时饿死好几百万人。

有个叫王老六的，背起自己的全部财产，一袋红薯，就加入了逃荒的队伍。就像财主，把小米架在车上逃荒。走到半路，王老六碰到饿得只剩下一口气的父子俩，父亲背上也背著一个很重的袋子。那人见老六背著那么多红薯，便向老六讨一个要给孩子吃。老六不肯，那个人便说：“你卖给我行吗？”说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。

老六的眼睛直了，因为他穷了一辈子，做梦都没见过这么多的银子，那个时候就等于是发大财了。老六背着一袋银子上路了，他怕那父子二人反悔，加快了脚步往前赶。几天后，老六再也走不动了，因为他一路上买不到任何东西吃。买他红薯的父子二个人很快就赶上了他，老六望着那个男人背上的红薯，开始后悔了。他走上前去要把红薯买回来，那个人无论如何也不肯卖，一个都不肯卖。老六失望地跌坐在地上，抱着他的银子，在饥饿中死去。

老六死了以后去见阎王，阎王说：“本想给你一个发财的机会，没想到却要了你的命。真是人为财死，鸟为食亡呀！”老六说：“我前世穷怕了，今生不想再当穷人了。”阎王说：“其实你前世也命不该穷。那红薯只要卖一半，也就不叫穷了，谁叫你全部卖了呢？今生的事，好说，我且问你，今生你有两个方向：一个去向是一万个人供养你一人；另一个去向是你一个人供养一万个人，你愿意走哪条路？”老六一听，不加思索就答了：“肯定是一万个人供养我一个人了。”然后，千恩万谢地高兴而去。

三十年后，老六又回到阎王面前，大说阎王骗他。阎王笑道：“怎么就说我骗你呢？”老六说：“听了您的话，我做了一辈子的乞丐。”阎王说：“那就对了，一万个人供养一个人就是乞丐呀。” 一万个人供养你，家家吃万家饭，一万个人供养你一个人，不就是乞丐吗？“你不能怪我，只能怪你自己贪心。”这是业，自己一贪心就做乞丐了。你要是不贪心的话，就有钱啊！你一个人供养一万个人，说明你很有钱啊，你就发财了。

老六一听便对阎王说：“阎王老爷，我接下来一世求您一定得让我过点好日子啊！”阎王说：“这个好说，现在有两份好差事：一份是看守一座金山，一份是看守一片土地，你选哪一个？”老六这回仔细地想了想，觉得还是看守金山比较好。阎王看着老六远去的背影说：“这人，生就是穷命啊。”众小鬼问：“为什么？”阎王说：“看守一片土地的差事实际上就是在一个地方当个大官；那个看守一座金山的差事实际上是当一只老鼠，守一座谷仓啊！”

你看，守谷仓去了，真是“生死有命，富贵在心”。

生活是你自己过出来的，同样的路，有人漫步、有人奔跑、有人驾车……方式不同，结果就会不同。同样的命运，有人笑着抗争、有人哭着哀求、有人静默地承受……态度不同，结果就会相异。没有谁能规定你的生活模式，一切都是你自己的选择。

人，性格不同，选择就不同。选择不同，命运就跟着不同。这就是业，为什么有性格不同啊？业不一样，选择就不一样，命运也就不一样；所以命运还是“命自我立”。

像往生极乐世界一样，你要是想往生极乐世界，人的业不一样，往生极乐世界也是你自己选的。到临终的时候，你想去极乐世界，阿弥陀佛不录取你，你也没办法，你不符合条件。所以要知道，在世的时候，大家不管感情怎么好，死了之后是各奔前程。

真正能够永远在一起的只有一个方法——念佛求生净土。

你要是到西方极乐世界，你跟你的家亲眷属是天天见面。所以，要想常常见面这个地方是非去不可。你要想跟亲人、跟道友、跟师父在一起，就得去极乐世界，否则下辈子就很难见著了。而且，你要劝你的这些亲人，舍不得分离的，永远要在一起的，一起念佛求生净土。

也唯有到了西方极乐世界，大家这才真正在一起，永远在一起。除此之外，要想永远在一起，根本就不可能。

人死了之后，被业力所牵去轮回。下一次再碰到，那真是无量劫之后。纵然碰到了，也不认识。所以人和人下一世想相遇就不是很容易的，所以，哪有想佛好？真正想和喜欢的人永远不分开、永远在一起，大家都想阿弥陀佛，都念佛求生西方极乐世界，这就对了。

生到西方极乐世界，你跟你的家亲眷属是天天见面，你永远不孤单；不往生极乐世界，你一定要知道，永远是孤单的。

你每一世的路都是孤独地走，这些亲人其实也都是冤亲债主。现在的家庭，孩子对父母，父亲还没有死，就开始分财产；兄弟之间也不和，和睦的也不是很多，都互相争