我们要有成佛的愿 但是又不能够执著任何功德和果报

你自己的根机陋劣就要好好地在基础上多下功夫、集资净障,没有什么窍决,什么事都很简单,就是你努力不努力的问题。你要想会那个不会的,就先把那个会做的、会修的尽量地修好,那么自然后面不会的也就很容易。

我们修行既要有担当和魄力,能够“放下屠刀”,这也是鼓励我们要敢于承当。要有那种魄力,当下就能够承当的意思,但真正修起来的时候还得尽量地去做。这种素质太重要了,一个人成就不成就,这种素质是最重要的:既敢于担当、有魄力,但做事又很有耐心、细致、有耐力,又能从小事做起并且不嫌弃事小。

大事做不了,小事不愿意做。“心比天高,命比纸薄”这样的人有的是,心比天高,老想着那个高的,实际上你的福报资粮都不够。基本的做人都不会,最基础的事情都做不来、做不清楚,你的能力太差了。但是你心又想得很好,别人的位置、别人的荣耀、别人的福报你也想要,“别人赚一千,我也赚一千,别人赚一万,我也要赚一万”,但是你的能力事实上连十块钱的事情你都做不了。给你十块钱你把这事干完,你都干不好,真的干不了。十块钱的事情你都干不了,但你老想着一万块钱的工资,甚至更高的,这样的人很多。

佛法又叫我们不要太执著结果,而是要安住在当下。既要有承当、担当力,但是又不执著,这种素质太难了。我们发菩提心成佛度众生,但又不能去执著这个果位,所以“应无所住而生其心”。我们既要发成佛的愿,但是又不能执著成佛、不能急于求成、不能够有任何执著心,你执著了就错了,就变成一种障碍。

我们的心要调到这样:我们要有成佛的愿,但又不能执著任何功德和果报。

这种心态调好了,那么我们做什么事都好办。朝这个方向去,但是又没有任何执著,安住在当下,其实这样反而是最快的,反而能做到最好。所以师父教你们,最重要的是要培养这种素质。师父今天讲的这些是很重要的,你们要具备了这种素质,这种素质是太重要了,今天讲的这个。

如果你们具备这种素质干什么事都能成功,不可能不成功。首先要有这种魄力,什么事都告诉自己“我都能做成功”,但是做的时候又得从细处准备齐全。就像盖一栋大楼一样的,你要准备的东西多了,首先要告诉自己:我能盖起来;第二:你得告诉自己,我得从什么地方开始准备,挖地基要什么器材、需要什么材料,盖的时候一块一块砖怎么搭架子。

打比方做摩天大楼,你得敢承担,你不敢承担的话你说:哎呀这么高,我做不了。那里面要做的东西太多了,首先敢于承担,但是做的时候又得方方面面一点一点地去积攒、学习,这个时候你就得有个师父,他做过楼。他带着你做,你不会的地方他就教你,做着做着就熟练了。

做一栋楼不是那么简单,首先你得会挖地基不用说了,你得会做什么呢?会种树,因为没有木头做不起来,还得会生产水泥,没有水泥做不起来,还得会炼钢,没有钢你也做不起来。你别看呐,做一栋楼不是说:炼钢,我用钱去买就行了。不是这样的。你什么都要自己做,做成功才行。

成佛就是这样,什么都要自己会,不是拿钱去买,拿钱去买说明还是自己修来的嘛。你没有修,钱不是天上掉下来的,是你自己做出来的,做了才有回报。你要什么都得自己会,没有不会的。菩萨在人间度化众生、成就佛道,没有不会的事情,但是做什么又不执著它,知道这个只是利益众生的一些方便手段。

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