不要太相信自己 多观察自己的不足

过去的人起一个善念就放一个白芝麻，起一个恶念就放一个黑芝麻，数一下自己一天起了多少恶念？起了多少善念？刚开始都是黑的多白的少，都是这样的。一个人先从这里开始做起，先看自己你不要去看别人的过失，你看别人的过失有什么用呢？就是佛陀在世、大菩萨现前，你也会看他的过失的。

你看他的过失跟你有什么关系呢？他解不解脱、他是圣人还是凡夫跟你没有关系，你看自己就行了。每个人都看自己，就像师父坐这里跟你们讲法，师父也是看自己：我自己是不是起心动念？看好自己，解不解脱是自己的事。你讲法讲得再好没有用啊！你自己没得解脱说了也是白说……当然能够利益到一点众生，但是自己没得解脱，还是没有用。所以学法是为了看自己，师父告诉你们也是让你们看自己，师父也看自己。

讲这些都是看自己，不看别人。师父有些时候是为了对治你们的习气，你们来请教，师父说说你有哪些问题。你不来请教师父也基本上不说，除非你已经开始严重影响别人修行。师父这里条件是：①你不要影响别人；这是最基本的，影响别人你自己造业啊！师父只能劝导你了，你不听劝那没办法。②好好地修自己、观察自己；不要相信自己，一个人一旦相信了自己他就会自以为是，一旦自以为是以后他就光看别人的过失，自己的过失看不到，觉得自己都是对的，那你就不可能有长进。

所以大家一定要只看自己的过失，别人的过失跟你没有关系，师父也经常说：别人就是杀人放火跟你也没有关系啊！他杀人放火他要受报啊！或者他是假修行人，也是他自己的事、他要受报，跟你有什么关系呢？你修好你自己不就可以了吗？你去看别人的过失本身就是个恶习，希望大家在这个方面一定要注意，因为末法时代的众生这种人很多，也不是一两个，每个人都有一点这样的习气，或多或少，有些人重有些人轻。

其实我们平常看别人的时候就是这样，没发觉自己有问题，就是你发现不了自己的问题，你发现得了自己的问题的话就不会这样子了。