什么是坏苦或者变苦？为什么说快乐是坏苦？

人类在面临各种苦苦的时候，都会渴求解除或减轻苦苦，在苦苦被暂时解除或减轻的过程中，佛陀将这种感受的变化叫做变苦，也称坏苦。如果这种感受的变化停止了，变苦也就没有了。众生愚痴，将变苦受妄执为快乐。

当我们生病的时候，身体的病苦在持续地生起，甚至越来越强烈，没有缓解，同时可能伴随着内心紧张、恐惧死亡、担忧工作、担忧儿孙、心疼金钱等等各种心理上的苦苦。当病情好转的时候，身体的病痛解除或者减轻，心理上的各种苦苦也解除或减轻，众生对这种感受的变化（变苦）生起贪求心，希求这种感受的变化保持下去。但事实上，这种感受的变化无法一直保持下去，所以，变苦受是很短暂的。

例一：当我们感到疲劳时（苦苦），躺在床上休息，当下就感到舒服（坏苦）；当我们感到闷热时（苦苦），洗个凉水澡，觉得舒服（坏苦）；当我们感到寒冷时（苦苦），洗个热水澡，觉得舒服（坏苦）。

我们的人生就是在贪求坏苦、厌离苦苦中增长贪嗔痴的烦恼，而这些烦恼又会增长我们的行苦、苦苦和坏苦。

例二：饥饿是苦苦受，饿到极点了，叫十分饥饿，从十分饥饿开始吃东西的时候，我们感受到的变苦是最大的。我们饥饿之苦苦受从十分变到九分、八分、七分，当你吃到六成饱的时候就剩下四分饥饿了，那个时候苦苦已经不明显了。但是我们还是有食欲的，还想吃点。这整个感受的变化过程，凡夫妄执为快乐。“快”是短暂的意思，“乐”就是缓解的意思，故称其为快乐，其实是饥饿之苦苦减轻、暂时解除了，是坏苦，是变苦。

例三：有一个人杀人了，被抓后初审已经判了死刑，但是，可能碰巧他家里有个当官的或有钱的亲戚帮他一把，本来是一个死刑犯，突然宣布他的死刑改成无期了，免了死罪，当时，他对死亡的恐惧感消失了，感受到强烈的变苦。但是如果有一个人本来是自由身，莫名其妙被人冤枉，哪怕是坐三天牢，他也会生起强烈的嗔恨心，感受到强烈的苦苦。同样是坐牢，坐三天牢是苦苦，无期徒刑反而是变苦，即所谓的快乐。他为什么快乐？就是他的恐惧感缓解了一下，所以，乐就是缓解的意思。

例四：吸烟，烟瘾发作的时候是苦苦受，瘾越大，变苦就越大。喝酒也是一样，瘾越大，变苦就越大。

当我们体验和觉知到世间所有的快乐都是变苦的时候，我们肯定不会再追求、贪著它了，而是会像希求解脱苦苦一样希求解脱变苦。

我们一定要记住：世间的快乐就是苦苦的暂时解除或减轻，是变苦，是坏苦。

或许你会问：我今天心情还不错，精力充沛，肉体没有痛苦，心里也没有什么烦恼，有一个很好的按摩师按摩一下我的背部和颈椎，我会感觉到很舒服、很轻松。我也没有苦苦受，怎么会有变苦受呢？

其实，是因为你的肌肉已经轻微地劳损或者疲劳了，或者你背部的炁脉开始有所堵塞了，年纪大了。只是你不够敏感，按摩才有感觉。如果是一个健康的儿童，有个很好的按摩师按摩一下这个儿童的背部和颈椎，他肯定没有这种舒服、轻松感，反而觉得痛。这就说明变苦是建立在苦苦的基础之上的。

古时候道教想成仙的人练内丹，其实就是修习禅定，通过禅定把自己的炁脉打通。他也炼外丹，外丹就是毒品，少量吃进去，然后再修禅定，就像药引子一样，用一点点，可以帮助他修禅定。但是不修禅定的人吃这个东西，那就死得快了，就像吸毒的人死得快一样。

吸毒的人吸毒的时候，他的神经系统会被毒品麻醉，整个身心放松了，会产生某些幻觉，甚至有飘飘欲仙的感觉；等那个药劲过去了以后，他的神经系统会生起特别强烈的苦苦受，因为他的经络又堵塞了，又收紧了，然后他需要更多的毒品来打通经络，放松身心，缓解苦苦。