易明之光系列课程以三主要道(出离心、菩提心、空性见)为核心,次第引导学修,帮助学员树立正知正见、配合冥想打坐培养禅定。
法师见地透脱圆融,通达显密,讲法综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统,以道次第为依归,因材施教,指导四众弟子次第修学。法师讲法风格通俗易懂、圆融无碍,采众家之长,集百家之优,尤其针对当今修行人容易出现的弊病......查看更多
不管什么习气,善习恶习都不能太执着了。行善积累福德资粮,也不能太执着了。太执着就变成不想解脱了,执善固执。执善固执就在人天道里,还是轮回。都不能太过了,过了就不行,过了就会很苦。——《禅林宝训》
不管做布施也好,做其他的善业也好,最后的目的是为了让众生成就无我的空性智慧。这个才是真实的利他,其他的还是一种方便、一种前行。——《入菩萨行论》
解行并进,知行合一。我们的知见是要不断地提升的,所以说一上来,我们要学人无我空性的正见,尽量观修无我,慢慢地无我了。打比方你的行为已经不执著有我了,那你就不要执著这个人无我空性,你要提升。见解要不断地去提升,不能执著,但是跟你的修行要吻合。——《把佛法融入生活》
练禅定,打比方这一个小时用四十分钟练禅定,用二十分钟思维法义,如理作意今天的教法,回忆一下正知正念,最后,回向菩提心。刚开始你可以做几个深呼吸,把浊气呼出去,数息十分钟,让心静下来修修拙火定,都可以修。——《佛遗教经讲记》
我们凡夫都希望多给孩子一点坏苦,其实也是在增长他的痛苦。坏苦就是满足他的各种欲乐,我们觉得这是善,其实这个是善吗?但是换一个角度来说,你也是让他堕落的一个因,所以也谈不上什么真善。——《初修指要》