易明之光系列课程以三主要道(出离心、菩提心、空性见)为核心,次第引导学修,帮助学员树立正知正见、配合冥想打坐培养禅定。
法师见地透脱圆融,通达显密,讲法综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统,以道次第为依归,因材施教,指导四众弟子次第修学。法师讲法风格通俗易懂、圆融无碍,采众家之长,集百家之优,尤其针对当今修行人容易出现的弊病......查看更多
每当生命中要舍弃某物时,我们总是舍弃佛法。自今以后,要听闻佛法并加以思考,而目前无能力研读,乃因过去未薰习,故现今如不下功夫,将来我们的困难将更艰巨。当我们口渴时,我们无需饮尽整条溪水;同样地,我们无须凡事尽知,只求理解,趋向于解脱之道次第即可。
——利器之轮
如果我们认真修持,却无法思虑或背诵一字,或无法如其他同学般获得知识;或在坐禅时,却感到一片昏暗,有如瓶子置于头上般,这时,必须自我承认,除了自己之外,没有他人能为这些事负责,这些情况之所以会发生,乃因过去世中,我们曾蔑视佛法。
我们罹患昏晕及脑中风等毛病,乃因在现世或过去世中,我们曾破戒,违背了一己的誓言和对上师的誓约。为发要向上师宣誓,我们无须置金刚杵于头上来加持,即使在家戒的誓言亦应如此遵行。故奉行上师的誓约,对成功的修行而言,有其重要性,因此应断绝诸多导致我们破戒毁信的恶端。
当我们痼疾缠身疼痛难堪时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是无耻不知自制地盗滥用他物。自今以后,让我们不再将供养三宝之物据为己有。
当所有的好友与我们反目成仇时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是心怀嗔恨阴谋害人。自今以后,让我们避免假惺惺感情用事。
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