修止的预备条件

你要深深地厌倦轮回，生起强烈的出离心——这两句话就要修很久了，如果你真具备了这个条件就好办了。不具备这个条件或许要修很久，甚至有些人修一辈子出离心都还没修出来。

你或许身处偏僻的闭关所，远离所有令人分心的事物，但除非心也进入了闭关，远离所有的念头（杂念）和感受，不再受到俗务的扰动。不论哪一种烦恼占了上风，你都要施以正确的对治解药。

强烈的贪欲生起的时候：你要思量贪欲对境可恶的面相；

强烈的嗔心生起的时候：试着去感受更多的慈爱；

迷惑愚痴生起的时候：你要思量轮回的缘起；

嫉妒生起的时候：你要观修自我和他人的平等；

骄慢生起的时候：你要在心理上设身处地。

修止的预备条件，先要降伏一些烦恼。像刚才说的这些，还是要先修布施、持戒，还有安忍乃至精进，就是前面四种都要先修。这里讲到是禅定，其实前面几个是基础。

如果你前面没有基础的话，修禅定不大可能能够生起觉受的。因为我们的心很容易被扰动，打比方你的贪欲很炽盛——为了一点很小的事情，你可能很久都不能释怀，或者安忍没有修好，也是一样；或者你很自私，那么你也是会烦恼粗重，修止是不可能的。

这里说修止的具备条件：不光要有出离心，还得有比较轻的贪嗔痴疑慢——有还是有，就是比较轻，要基本上降伏。要学修打坐的人，一定要把烦恼降伏好了，业障要排除——通过忏悔。