不用自利 只管利他

初发心的菩萨可能已经破了分别我执，但是还没有断除俱生我执。因此智慧的力量就不够，观察不到自己内心更深层次的心念。发心的时候就会为了成就佛果而去利他，这样的发心还是有私心的。

随着菩萨智慧的提升、俱生我执的减弱，就可能会改了。改成了：为了利益众生而成佛，为了利益众生愿意具备更高的智慧和能力。当菩萨的智慧力再进一步地提升，俱生我执更加减弱了，就可以做到无我利他。因为无我了，也就没有什么“我成佛”这个理念了，就可以做到更加纯粹地利益众生。

行持十善业的人天道的善人，虽然他们也能够非常诚心地忏悔、非常诚心地利他，但是他们的境界跟菩萨是不一样的，他们不可能达到菩萨的境界。智慧不到位，怎么也转不过来，怎么做都是自私的。

如果菩萨能够开大智慧、明心见性，知道本来就具足如来智慧德相，不需要自利、只管利他，就能恢复本来面目。就像摩尼宝珠，本来就有，不需要再造，只是被污垢给裹住了。现在，只需纯粹地利他，污垢自然就没有了。

理上要是认识得透彻，那境界就不一样了，利他的心也就彻底纯粹了。