出离心的不厌生死

“观三界如牢狱”

把三界看成牢狱，不愿意待在这里，赶快跑、赶快走——这样的发心为小了。话又说回来，你先得小才能变大呀！你连小都没有，你就是无了。你怎么变大？所以先发小心，如何再把小变大。小——就是出离心，出离心就是自己要出轮回。

菩萨自己也是有非常圆满的出离心，然后他才会想着要救度一切众生超越轮回的。所以菩萨发愿救度一切众生，理上应该比声闻缘觉有更圆满的出离心；因为菩萨深知生死苦性、推己及人，观察众生沉溺生死，引发大悲，愿度一切众生超越轮回。

当然一般来说，发了真正的菩提心不退转的菩萨，在娑婆世界所谓的生死也就是乘愿再来了。真发了菩提心的菩萨他就不怕生死了，他不厌离生死，他是有出离心不厌离生死。出离心是超越轮回，但是三界当中他同样是可以超越轮回的。

超越轮回是心，心里已经对三界的一切现象都没有贪爱、没有爱乐，断除了一切贪著，菩萨也就不畏生死了。