慈悲心和免疫力

得病的人其实都是因为负面的情绪导致的——负能量。杀生的话也会导致被杀的那些众生吸附到你的身体里面去，让你的身体变成负能量。正能量的人是不容易得病的。

我记得以前，我刚来北京的时候，有一个乙肝患者，他是乙肝晚期了，在那里待了一年，我在那边的时候，每天我们俩都在一块做饭吃饭，我做饭他洗碗，都在一块吃，并且说话的时候吐沫星子乱喷。有个大姨怕我被传染嘛，就是强行的一定要我去打疫苗，天天说天天说，我就说那就去吧，去检查。要先检查一下才决定打不打疫苗，检查完了，医生说你已经有抗体了不用打了，自动产生抗体但是又没有病，就是我已经等于打了疫苗了。跟他在一块的时候，我的身体自动产生抗体，后来我离开他以后，也不知道什么因缘，又检查了一次身体，又没有抗体了，恢复到原来没有抗体的状态。只要你有正能量，你身体会自动产生对这种病毒的抗体。

其实宇宙之间，起心动念都是有能量的嘛，思想会决定物质的变化，这个是很神奇的。随着修行的提升，我们能量会变得越来越阳性了。入禅定也是这样，入定了以后，身体的分子原子结构发生变化，人体能量就越来越纯了，就是正能量了，阴性的负面的东西就少了。每次瘟疫发作的时候，有些人可能就是不会被传染。古代的人也不懂怎么防御，也没有口罩，他怎么活下来？有些人就不会被传染。

外在的帮助当然是很需要，但更主要的还是我们内在的免疫力，修行有正能量的人免疫力是高的。就像打仗一样，国家内在的防御系统，如果外面有援兵当然更好，跟外面来的援兵，里应外合，就能消灭病毒。到那个时候很多人就靠着自己内在的抵抗力就能逃过一劫，就算没有外在的帮助，只靠自身的正能量，也能逃过一劫。

有些人业障重，自己的能量不够，特别是在僧团里生烦恼，那个业非常大。在僧团里面观过失、生烦恼，这个业特别大，造成的负能量特别大。所以十善业很重要，十善业好基本上就不会（感染生病）。所以这几年我们要多修善业，为什么叫你们不要急着去打坐、修解脱道啊？十善业不够的话，负能量太大，你修解脱道是修不了的，不可能修得了解脱道。

为什么说多修菩提心更重要？其实我们修菩提心主要还是修十善业，附带着菩提心的种子在里面，知母、念恩、报恩、慈悲心，这都是基础，十善业不够，菩提心是不可能产生的。慈悲心、善心不够，感恩的心不够，念恩的心不够，人就很容易自私，很容易去嗔恨人——就容易生气，包容心不够，嗔恨心是最大的敌人。

杀业重的人其实根本原因也是慈悲心不够，不管什么生命，对它们都没有怜悯心，杀它们心里面没有感觉。杀生的时候你心里很冷漠，它是一条生命，你可以杀，可以杀得下去，说明你内心没有善心。有善心就会修自他相换，打比方一条鱼、一只鸡，它是活泼泼的，你把它杀掉，有慈悲心的人就会感觉它会痛苦——死亡的恐惧还有肉体的痛苦，就会生起同情、怜悯心，就不愿杀、不想杀。但杀得下去的人是没有这种感觉的，他没有这种同情心的，他杀得越多，那种感觉就越少。

其实很多人刚开始杀，心里还是有些怜悯心的，但是因为贪吃，或者为了赚钱，内在的同情心暂时被掩盖了，但是还是有。但是杀的时间久了，慢慢地内在的怜悯心就越来越少，最后就泯灭了，没有了，再后来就可以杀人了，杀人都没感觉，那就恐怖了，杀人就跟杀鸡一样，就跟踩死个蚂蚁一样。有慈悲心的人，走路对蚂蚁都很小心，绝对不会故意去踩死它。

人的善念是治病最好的方法，一切病都跟内心的业障——过去贪嗔痴的业有关，如果你过去世的杀业都消干净了，内心只有慈悲心，真的不会感染这些病，传染不到你身上来的，你身体自然具备这些能量，病毒无法在你身体里繁殖。