现在末法时代修习佛法,真正有出离心的人并不多。偶尔有一点,就是当他很痛苦的时候,当他受到打击的时候,当他最爱的人离开他了,或者是求不得苦啊,自己想得到的东西得不到啊,或者是大病一场啊,这样的才有一点点,那个都不是真实的出离心。那个只是对苦苦的一种厌离,他对坏苦的厌离和对行苦的厌离根本就谈不上,还没有认识,这样的不叫出离心。
出离是要出离三界的,不是说你出离三恶道。下士道就是出离三恶道的心,下士道他就是不想去三恶道。中士道要超出三界,要求不一样。上士道就不光要超出三界了,它还要回到三界当中去,继续度众生,不在界外也不在界内,那个境界要求就不一样。
所以说我们首先要问自己,是不是真的想要超出三界,首先要有这种心。并不是我们平常受点痛苦,就想逃离的那种心。你就是做到帝王——像顺治皇帝一样,二十多岁做皇帝,做得都不想做了,他有一点像出离心了——甚至做到天王、转轮圣王都不愿意做,送给你做你都不想做,世间所有的妙欲都给你,你都不感兴趣、不动心,知道这个都是带来痛苦的原因。
所有的妙欲都是给你制造痛苦的,你享乐,享受完了都是要受苦的,没有白吃的午餐。世间的五欲都是我们下三恶道的因,看清楚了、认识清楚了才不会动心。
昨天晚上我讲行苦,一定要对行苦有非常清楚的认识,你才知道为什么要脱离这个苦。这就告诉你在这三界当中,你一刹那也没有离开过苦,无论做转轮圣王也好,做什么天子也好,一刹那也没脱离苦,无论多么高的天,它还是在行苦当中,更不要说三恶道。
对三界轮回的痛苦没有认识清楚之前,就没有真正的厌离。
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