观过失,特别是讲有德行的人,果报重;如果是讲圣人,那果报更严重。所以我们在佛门里面不要去对其他的修行人动念,分别念都不要动,不观过失最好。
观了过失都有果报,因为你心里面起了嗔心。哪怕是微细的嗔念,或者嫌弃,或者轻慢,都会有果报的,果报都挺严重的,意业串习。
所以我们对出家人千万不要观过失。
如果你很慈悲、也很宽容,那么见到别人的过失不会起嗔心,而是很有慈悲心的,那就好办,所以关键还是要有慈悲心。
现在为什么叫你们修慈悲心?修慈悲心,你见到别人的过失就不会起嗔心、不会嫌弃,是很宽和的态度,看到别人有些不如法的地方就笑一笑,或者很诚心诚意地去帮助他之类的,这样的话就很好。我们往往可能起一些恶念,这样的话心就不宽容。不宽容心就会起恶念,慈悲心不够,嫌弃他,或者讨厌他,看他不顺眼。
所以说我们要小心,起心动念都是有业的,可能不至于下地狱,但是转身为修行人也会经常头痛脚痛,这里痛那里痛,身上有各种各样的怪病,这可能是过去世对圣者、对修行人起不好的念的果报——虽然没下地狱那么严重,但也会有这样的果报。
一般我们不容易去造下地狱的业,但是生活当中起心动念确实会经常造一些来生感得身体残疾或者不舒服、病弱这些果报的业。如果你头老痛,说明你过去世对师长、师父经常顶撞,不尊敬,不依教奉行。虽然没有什么很大的恶业,但你老是不依教奉行就会头痛。
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