观空性要有基础

你不去观修就对治不了贪著，观无常的时候还是有用的。贪念来了观无常，这个贪著心就会熄灭很多，但是这个还是不能彻底熄灭我们的贪著心，只有观空性。

只有知道了“无我”了才能彻底熄灭我们的贪著，但是前面需要基础，你直接上来就观无我对治贪心是无效的，你根本对治不了。得先通过观不净观、收摄六根、观无常、苦观……这样的观法，逐渐地过渡到最后还剩下微细的贪著心，那个时候要收摄六根，用空性的智慧来对治微细的贪念。

微细的贪念只能用空性对治，用前面的方法还无效，但是粗大的烦恼你用观空性还起不到什么作用，你们观过没有？这边观空，这边贪着，起不到什么作用。所以说修行要对治，应病予药。

不要以为——我就修空性就可以了，前面的方法都不用了。这样的想法是不对的，如果你只用人无我空性来对治粗大的贪嗔痴，你会发觉效果不怎么样，还不如无常观、不净观有效。所以说佛说的法都有它的针对性，不要觉得哪个法高、哪个法低，诸法平等无有高下。这个我们都知道，但是到了生活当中我们就会贪著这个法高、那个法低，大圆满法高都想修。