天下没有坏人 只有可怜人

我们的五欲跟吸毒是一样的。有些人习气不一样,贪的东西不一样,但是贪习到一定的时候,你就控制不了自己,一定会干坏事的。

我们无量劫来的业习,贪嗔痴疑慢都很重,你要面对自己的这个问题。不光是五欲,我们过去生中经常做魔子魔孙的事,我们也经常会精神崩溃,疯掉。我们都受过苦,忘掉了。不要说等转世了,这辈子很多人都是这样子。痛苦的时候就“我要修行”,抱佛腿,“佛菩萨救救我吧”,病好了就忘了,不想出家了,又想追逐。

真正有出离心的人就是把三苦认识透了。

师父经常讲三苦,三苦太重要了,把三苦学明白了以后,不管在家出家你都会好好修的。

在家你也知道这个是坏苦,我要慢慢地去克服它,要对治它。虽然你可能在其中,但是你可以对治的呀!在这其中对治这个烦恼。就像玩游戏一样的,有些人玩游戏是为了让自己彻底不玩了,我再玩一把,让自己厌离它,玩个够;有些人越玩越迷了,让自己堕落了,迷失了方向。发什么样的心做这件事,结果不一样。发心是要出离的,那么做同样的事情你就会真的会出离。要是不懂得出离,你就堕落,越玩越迷,最后无法自控,最后杀盗淫妄全部干。

人的贪欲到一定的时候,就像前天晚上我看见那个小伙子,吸毒,吸完毒后杀盗淫妄什么都敢干。现在被我们救了转过来了。他也挺不容易,太苦了,苦到最后就是要死了,已经到了死亡的边缘上了,很年轻呀!老婆也走了,没人要他了,父母也都放弃他了,都不理他了,他自己也很痛苦。他又没有钱,抢吧,他也知道抢了更苦,他自己也说,再没有人来救他,死之前肯定要找几个自己原来看不上的人或者害过他的人,要带几个人走,不能白死了,真的这么想的。

他昨天站在台上忏悔,忏悔曾经被他伤害过的人,头磕得台阶上通通地响,我坐在那凳子上面都被他振动了,那个头磕得真响,我怕他磕出脑振荡了。他要忏悔,向所有曾经被他伤害过的人忏悔,他那个时候真的没有办法控制自己。

我们的五欲跟吸毒是一样的。

有些人习气不一样,贪的东西不一样,但是贪习到一定的时候,你就控制不了自己,一定会干坏事的。干坏事的人都是因为他那个业习太重了,就变成恶了,自己也控制不了。谁也不愿意做坏事,如果有福报谁愿意去做坏事?他不能够满足他的欲望,又没有福报,只能去干伤害别人的事情来满足自己的欲望。偷或抢,甚至把人家杀掉,把别人的东西抢过来自己用,只能是这样,所以说怎么办?这样的人很可怜呀。我们这个社会对这样的人是有责任的。

有些人天生就是这样的,所以说一个好的社会,文明的社会就是把这样的人关起来教育,因为他控制不了自己,只能把他关起来慢慢地让他在监狱里劳改、教育。总有这样的人,他的贪欲太重,又没有福报,又懒。懒也是一种没有福报的表现,不愿意劳动,不愿意去付出,只想索取,极度自私就变成这样了。我们说的所谓坏人,其实他坏吗?

我们跟他是一样的,我们也有贪欲,他也不过是贪欲炽盛而已。所以世上界没有坏人,一个坏人都没有,只有可怜的人,都是被自己的业逼得没有办法了,自己控制不住了,这个业力不是由他自己能够掌握控制得住的。就像法律上对精神病还是比较宽容的,精神病杀人没事。但是我们认为一个普通人杀了人就要判死刑。其实他杀人的时候跟精神病是一样的,发作起来,只不过他杀完人就会后悔,好象恢复正常了。

其实所有的精神病都是一种自我保护,他潜意识里疯了,但是我观察到所有的精神病发作是一种自我保护,我观察就是这样的,他潜意识里的,这是内心深处的一种自我保护,让自己不清楚了,大家也就怜悯他、可怜他了。事实上他是一种自我保护。出现一个这样的机制,进入那个状态,让他不要再造业了,大家都原谅他了。

世界上所谓的坏人只不过是比我们的贪欲习气重一点而已,嗔恨心重一点或者贪欲重一点,我们就认为他是坏蛋,该死。因为他有可能会伤害到我们,我们就认为他该死,该杀。佛菩萨看众生不是这么看的,佛菩萨看众生都一样,你们只不过是没那个因缘。



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