但是到了第二个重点：我们是不是真正的发起来了菩提心，这个是重大的问题！我们往往以为自己发了，我们把菩提心文一念，觉得挺好、感觉挺好的，其实你发的心还是——即使你造作的心刚开始都不到位！
如果你是造作的相似菩提心发起来了，都很殊胜，都非常殊胜！但是我们可能连造作的菩提心都发不起来，只是念诵了一下发菩提心文。是吧？念完了以后你以为——我发菩提心了，但是我为什么还是这样子呢？我的身体怎么不好呢？我为什么逆缘还是这么多呢？师父的法怎么不相应呢？
你造作的相似菩提心都没发起来，都没有，你只是念诵啊！念诵不等于真正地发起来。真正的发心就是不念诵——你心里面就是这么想的、你心里面就是真实地这么想的——放下这个“小我”，然后去帮助众生成佛，引导众生，往佛道上引；对任何众生都平等地去引导，对每个众生都有相同的愿望。
虽然不可能我们一辈子度那么多人，但是随缘。当你对每一个众生、任何一个众生、到你眼前来的众生，你都能够有菩提心的时候，那也算是成功了。可能你这辈子可能只见到一万人，但是你对这一万人都有菩提心，见到每一个众生都有菩提心，我相信你没见到的众生，你同样也有菩提心。但是你见到的人当中，你舍弃了一个，你就会舍弃无边无量的众生。一个都不能舍、不能舍弃，这个很重要的。
发菩提心的标准就是不能舍弃一个众生，哪怕他就是魔，我们对他也有菩提心，哪怕现在我们不理他，但是心里面还是对他还是要有菩提心。我们现在管不了他，也没办法度他，先把他放到一边不理他，但是内心对他的菩提心并没有减少。只是因缘不具足，就是说我们现在度化他的因缘不具足。我们等等，也许下辈子。佛菩萨就是这样子，佛都成佛了，佛菩萨度我们还是不着急，阿弥陀佛也好、释迦牟尼佛、观音菩萨也好，都在度我们，但是他也没有着急啊！是不是啊？度化我们也是有缘就度，因缘不具足他就等啊。但是在他心中他已经把你度了。佛菩萨嘛！他已经成道了，他在他的自性当中已经把你度成功了，只不过你自己还不知道，你不知道未来的因缘，佛菩萨都知道。
所以在佛菩萨眼里我们都是未来的佛，并且我们未来都已经成佛了，我们未来啊——已经成佛了，在他的境界里我们是未来的真实佛。不会错的。只不过我们自己不知道，说实话我们还是对菩提心认识不到位。如果你对菩提心认识到位了，你就可以知道佛菩萨是菩提心已经修成功了，并且佛菩萨已经成佛了。那么在他的境界里——虽然我们可能不知道——但是他已经给我们授记了。因为佛嘛！他已经成佛了，众生在他的境界里都已经是佛。当你对佛菩萨有这种的信心的时候，你自己也会有这种信心，是不是？你想想看，在佛眼里我们已经是佛了，你就观想下自己是观音菩萨，然后，看一切众生也都是未来佛啊，都已经成佛了，“一念南无佛，皆已成佛道”。
所以说你对菩提心的认识越深刻，那么你的自信心就越强，那么你那个菩提心就容易发起来。当你把自己观想成未来佛，并且是真实不虚，完全没有怀疑，就是有绝对的信心——我就是未来佛。那么你对其他众生发起菩提心就容易了。是不是很容易？我是佛了，当然我要度众生了，当然要利益一切众生也成佛了——很自然啊。这个菩提心自然就发起来了，哪怕是造作的，但是就没有怀疑了，你度化众生成佛的那个心——没有胆怯，也没有自卑心，就是有信心，就是我一定能够都让众生都成佛、因为我也会成佛，我一定会成佛。那么这种信心很重要。
放下呢——现在我们还开始有“我”，所以我们要先修修解脱道。把这个“我”变小一点、变弱一点、淡化一点，淡化我执，减弱我爱，让“我”变小。把“小我”放到一边，用心跟上师啊、跟佛菩萨相应——你的心就变大了。小我——我执，被你踩到脚下了。虽然它还没有消灭，我执它还在呢，你一下把它消灭掉是不可能。那“我”怎么变小呢——你只有把自己的心变大，你那个“我”就小了，对吧？“我”是没有变，但是你的心一下变得跟上师佛菩萨相应了，心量一下广大起来了，你那个小我一下被你踩到脚下。但是呢，现在还不服气，小我——我执，它是魔王，魔王它被我们踩到脚下，它是不服输的。你一不小心，忘失菩提心，魔王又大起来了，“我”又大起来了。心变小了，“我”变大了，我慢又上来了，我执又坚固起来了，烦恼又开始增长了。
我们现在初学者——包括道场里有些人就是这样，道场里有些人来了好几年了，课程都听过了，都以为自己发了菩提心，其实你没有发起来。天天听菩提心的课，但是那个时候给师父发微信都是叽叽歪歪的，跟师父在那里辩来辩去的，那个是没入门。慢慢地你有一点点惭愧心，出离心、菩提心生起一点的时候，那个时候偶尔会相应一下，因为那个时候造作的菩提心发起来了，你就会有惭愧心了，也会有欢喜心了。发起菩提心是欢喜的，既有惭愧心，也会有欢喜心，这个心中应该是会有的！发起菩提心来能不欢喜吗？这么好。这种自信心，你相信自己能成佛、能够度众生成佛，这种欢喜心是很大的，其他任何世间的安乐、三界之内一切的安乐，都没有办法生起这样的欢喜心。即使是造作的，不一样的，那个时候你很容易跟上师、跟三宝相应。
你跟三宝相应还是要通过上师的，中国历代以来都讲传承的，那些禅宗的祖师都讲传承。通过师父去跟三宝去相应。中国人也是自古以来都是尊师重道。中国人其实也是很重视师父的！
如何判断你的菩提心是不是真发起来了。发布者：易明，转转请注明出处：https://yimingzhiguang.com/zhihui/shanzhishi/1620.html