你们看过师父讲的唯识空性就明白，不是说这张纸不存在，也不是说这墨不存在，而是光照在画上，光只要没进入我们的眼睛，这个图像就无法显现，只有当你的眼睛去看这幅画的时候，这幅画才会在你的心中被创造出来。
科学家发现量子也是这样，一切万法就是这样的。你不观察它的时候，它有多种可能性，并且是无限叠加，什么都有可能；当你去观察它的时候，不同的人观察，它还显现不同的样子，观察它以后才定型。
就像这幅画一样的，人看这幅画跟老虎看这幅画，肯定是不一样的图形，它显现的景象是不一样的，说明这幅画本来是没有的，是看了以后才有的。为什么老虎看的跟我们看的不一样？就是它的眼睛跟我们的眼睛不一样，显现的图像就不一样，说明这幅画本身是不存在的，是看了以后才有的。
平常说一幅画，我们看它的时候，就显现这个图像了，好像那画跟我们看它没有关系，其实从现代物理学上说，你在看它的时候，这幅画已经被你改变了，观察的行为就改变了被观察的对象。最简单的（例子）就是人，一个男人看一个女人的时候，这个女人马上就改变，她的心、整个六识都在变化。
修佛法也是一样的，你跟上师修相应法就是这样，当然不是用眼睛看，要用你的心去看。你用你的心去感受，马上就相应，把你的心跟上师相应。弟子跟师父是有一个交流的，你们改没改变师父也会知道，师父也会受一点弟子的影响，但那影响不大。你反馈过来的信息，上师接受到了；上师把它反馈过去，你能接受到。上师在转化你的过程当中，会感受到你的业，但是上师很快就转过去，又回到清净的状态；那你也能修上来。所谓的替弟子背业就是这个意思。他要去感受你的业，所谓的感同身受。你要有信心就能够转化，没有信心就转化不了。
上师带弟子就是这样的，不断地要感受你，不感受你怎么去带你？如果师父打坐心不动也不行，上师在感受你的业的过程当中，其实他自己过去的业习也会带出来一点，也要去转化。所以说度众生的过程当中也是在度自己，众生成佛了，那你也成佛了。
唯识与上师相应法。发布者：易明，转转请注明出处：https://yimingzhiguang.com/zhihui/shanzhishi/1692.html