法我执断了还有根本无明

刚才讲到的这个问题，第七识执著第八识的见分，执为我，叫法我。法我执如果能够破掉的话，就证到了万法是空性，为什么呢？见分破了，那么相分就破了。根、身、器、界就是万法嘛，八识的相分都被你破掉了，万法就空了。

但是万法空了，不等于第八识本身就灭了，它那个时候呈现一个空相——万法空了，但是这个空还在，为什么啊？你还有根本无明，还有一个根本无明产生的第八识。虽然你第八识的法我执断了，那只是第七识的法执断了，第八识本身的根本无明还没有破。

第八识本身还带着根本无明，如果第八识的无明断了，第八识当下就转成大圆镜智。

也就是因为有第八识的根本无明，这一念无明就产生了第八识，才有了第八识。刚开始第八识并没有万法的，它是空的，所以一念生相，它只是一个空相；空相了以后再妄动，慢慢地这个空里面又开始产生东西了，就开始有风大，开始动，这个空中慢慢地生有。

它先是连空相都没有的，一念无明就产生了空相；有了空相以后，空中再生有。《易经》上讲，无极、空相生起太极，然后是两仪、四象、八卦，衍生万物，一切万物就是这样慢慢地衍生出来。