菩萨什么时候才能学习其他技艺，比如算命、工巧明？

修道没有那么难，没有那么复杂。很多人都有外道的习气，修出点神通来、入定久、像孙悟空那样是成道。那不是成道，那叫外道，有的人还比较执著。他们都没找到重点，修外道的习气很重，喜欢神秘的东西，比如会算个命、打个卦，还有点神通，然后会治病。听说一个出家人会治病，那就不得了了——“大菩萨来了”。其实什么都不是，会治病算什么？没有菩提心，会治病有什么用啊？

有些人出家发的心不对，说修道要会算命，不会算命不能接引众生，这是邪知邪见。

你有菩提心就可以了，当你真正地把菩提心修好了，有了一定的空性慧，这些都是小把戏、小游戏，玩一玩，方便接引众生用的。那个时候你再学这些，就像小孩子玩游戏一样，就是玩个游戏，那还用学吗？一看就会了，还用得着去研究吗？

你们现在研究也研究不明白，算命看八字有几个能搞得明白的？现在满大街算命的，就是那些会算的人，十个也没有一个真正搞明白的，半桶子水都没有，只会说两句没用的。不是那么简单的，需要一点经验。

也不能说算命没用，八字、阴阳、五行和中医是相通的。五行诀说：“跳出三界外，不在五行中。”你只要是在五行中，就得受业力的支配，从业力就可以看到你的因果，就能看到你未来的一些发展趋势。

   学佛的人第一就是不要迷信。太多的人迷信，学佛学了很久，有什么事还要去打个卦。什么事都去打卦其实不好。如果碰到特别重要的事情，你觉得需要打个卦，那是可以的。但不要什么事都打卦，并且还很迷信，特别喜欢听这些。你要是当游戏玩一玩没什么，看看《一掌经》，看看你的根基。那都是玩游戏，不能当真的。你就好好地修菩提心，什么都解决了。

不要搞迷信，学佛不要迷信，就一心依教奉行。佛陀的佛经里面有没有教你们算命？有没有教你们起卦？有没有教你们搞神通？天天讲不要搞迷信，但是你们还是这个习气。你们修菩提心就行了，这个修好了就成就了，没有神通也比有五种神通、六种神通的阿罗汉还要强，比具足一切神通的阿罗汉都要强得多。

你只要把菩提心修好了，比会飞的阿罗汉强多了，会飞有什么用？鸟也会飞。不要对神通在意，有没有都没关系，有空性慧的时候，这是一种自性的妙用，就是一种超出凡夫一般的殊胜的能力——妙用，这是修智慧和菩提心修出来的。外道搞神通完全走偏了，其实最好不要学这些，等你们证到了初地的菩萨，那时学什么都可以，都是拿来玩一玩的游戏。

真正证到了空性，发起了真实的菩提心，你再来玩，那个时候五明都可以学，医方明、声明……都可以学。比如工巧明，世间的工巧明多得去了，你学得完吗？无量无边的工巧明都是可以善巧方便接引众生用的。工巧明、声明和因明等都很重要，但是在此之前，你把菩提心学好了再说。学明白了，修出来了，那个时候再回过头来学五明、十明，学一学，作为一种引导众生的善巧方便，否则的话不要学。

有时候在特殊情况下为了接引众生，师父善巧方便一下，有的人东施效颦，喜欢模仿师父——“师父会这个，也会那个，我也要学。”师父会的你不会、就想学那些枝末的东西，真正的智慧和菩提心你不好好学，这样不行。要先把重要的学会，师父一天到晚都在讲最重要的给你们听。

你们要学最重要的。初修不要看太多的经典，从下士道开始学，然后中士道……