爱显神通的话，会障碍自己智慧的提升，修行上不去，也带不出好弟子。佛教里不讲神通，讲妙用，开了智慧以后，没有贪嗔痴烦恼，自然就会有妙用。——《修行人的二十种病气03》
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一个法，刚开始修的时候不能太变通，要依葫芦画瓢，尽量按规矩来，但时间久了就得懂得变通。初、中、后阶段，它是循序渐进的，慢慢地要进入更深的境界，不能老是用一个境界、一个方法。——《修行人的二十种病气03》
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修任何法都是要变通的，师父教你的时候是一个方法，但真正在实用的时候你要懂得变通，因为一切因缘条件都在变化。能活泼泼地运用佛法，那个时候你才是真正地会实修了。——《修行人的二十种病气03》
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只要我们对三宝有信心，完全相信佛语，相信“一切众生都本具如来智慧德相”，就能安心。但要真正彻底地安心，还是要开悟。——《修行人的二十种病气03》
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每个人都应该修习一下止语，这样就容易看到自己心里的妄念、烦恼，你就看得出来自己的业障在什么地方。止语才能修行，不止语的话烦恼都从嘴巴里出去了，修行根本就上不去的。——《修行人的二十种病气03》
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看到别人修得好就焦虑、着急，这还是嫉妒造成的。焦虑是因为跟别人比，我们修行不要跟人比，要下定决心慢慢来，这是修行的窍诀。不下决心你改不掉，不慢慢来你就肯定会着急。——《修行人的二十种病气03》
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实修跟学习教理是不一样的，真的实修起来就像打仗一样，那是一人跟万人敌。不要怕，只要勇往直前，总有到家的时候。——《修行人的二十种病气03》
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你现在修的法如果对你的机，能够对治你的烦恼、对治你的习气，对治你错误的知见，让你提升，就先用着。等你用熟了，这些毛病习气都没有了，需要提高的时候就不能执著了，执著不放就提高不了了。所以要有师父，需要提高的时候师父会告诉你。——《修行人的二十种病气03》
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解除懈怠的办法：第一个是多打坐，端身正坐的话，心里面一般都是正念多，要是歪在那里，或者是散乱当中，邪思邪念就多；第二个是跟大家共修，一起听法就不容易懈怠；第三个就是在一个好的环境下，到处是功德庄严的佛像，这样就不敢懈怠；第四个是亲近精进的道友，也可以除懈怠。——《修行人的二十种病气02》
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急功近利没有用，谁也不可能一夜之间就把欲望都去干净，把我执都去掉。对待烦恼怨敌，要集中自己的主要精力，在短时间内修一个法，猛打猛攻一阵，一次性就得打到它的要害，让它无法恢复元气，一点一点地让它息灭下去，直至灭亡。 ——《修行人的二十种病气02》
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