“得”往往是“丧”的开端，“丧”也含有“得”的原理。由此可知，我们做人，生在福中应该知足，不可以常常希求福上加福。生活中或有所得，也应该适可而止，不可以常常贪求多得。——《禅林宝训》
“得”往往是“丧”的开端，“丧”也含有“得”的原理
每日法语
“得”往往是“丧”的开端，“丧”也含有“得”的原理。由此可知，我们做人，生在福中应该知足，不可以常常希求福上加福。生活中或有所得，也应该适可而止，不可以常常贪求多得。——《禅林宝训》
2026年05月15日
“得”往往是“丧”的开端，“丧”也含有“得”的原理。发布于 每日法语，原文链接：https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2589.html
“得”往往是“丧”的开端，“丧”也含有“得”的原理
2026年05月15日
每日法语
https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2589.html
“得”往往是“丧”的开端，“丧”也含有“得”的原理。由此可知，我们做人，生在福中应该知足，不可以常常希求福上加福。生活中或有所得，也应该适可而止，不可以常常贪求多得。——《...
