破了我执的人就知道：佛菩萨自性的变现也都是变。
一切万法都是虚幻、变化的，没有一个东西可得；一切有相的东西都是被产生出来的东西。你们要记住：一切万法——都是被生出来的，被显现出来的，它没有主观能动性，它不会产生别的东西。一切有相的东西都是死东西。
只有我们的自性是活的，自性又是无相的，佛性无相无形，无常无断。佛性不是常，也不是断。因为它无相，怎么有常断呢？无相，你能说它常吗？你也不能说它断呐。它既不是常，也不是断灭的。外道就执著常，或者执著断灭。
我们要从这个地方悟进去，所以细无常特别地重要。很容易就能够悟到人无我空性，进一步悟到法无我空性，然后再进一步就能够开大智慧。但是你没有这个起点是不行的，这个起点非常重要。
很多人智慧无法生起来，就是因为对细无常没有一个正确的认识和契入点。
