上瘾

瘾这个字呢，你们看，这是个病字头，并且里面是一个隐藏的隐字，很急，你看，耳朵旁加个急字。

一个人要是上了瘾……这一次我们碰到有一个弟子就是这样，玩游戏（他已经30多、年纪不小了，不是青少年，已经是成年人）还是上瘾，他可以玩到天亮，他只要拿起手机就想玩，眼睛玩得发黑，然后身体都肯定的、玩到天亮累了就睡觉，睡到下午吃了一点东西又开始玩。人一旦上了瘾是非常恐怖的。还听说过有一些打麻将打上瘾的，打三天都可以不倒（除了吃东西以外就可以不睡觉地打麻将），连打好几天。一个人上瘾以后他会亢奋一下，等他精疲力竭的时候，他才会去休息，这样的人就死得快。

一个人，不管你玩什么东西，你只要上了瘾，你都活不长了。除非去戒。一个人上了瘾了，你这辈子基本上就在这件事情上，如果没有人强制性地让你或者客观条件让你无法继续，一般来说只要有条件，你基本上自己是戒不掉的，只要有条件或者你是有钱或者你是有时间，只要上了瘾就戒不掉了。

上瘾是非常可怕的一件事情。

上了瘾，你看“瘾”，就是一种病。吃东西也会一样的，你对某一样东西越吃越上瘾，越吃越胖。有些人为什么太胖？也是因为贪吃。我们人体的营养素，可能也就是你吃下去东西的十分之一就够了，但是你就要吃那么多，为什么？我们的身体不需要那么多，还是贪。听说有些人因为压力很大，然后他就要吃东西来缓解压力，去吃东西也是分散自己的压力，分散自己的注意力，这也是一种办法，但是自己又变得太胖。

你们记住，什么叫上瘾？上瘾的人在做这个事情的时候，感觉到很大的快乐，否则的话他不可能上瘾是吧？上瘾就是坏苦很大，苦苦也特别大——苦苦很大，然后他缓解的时候会舒服一下的，所以叫上瘾了。所以上瘾的人是非常苦的。听说麻将上瘾的人一听到“麻将”两个字马上就兴奋。有一个打麻将上瘾的人，听说有人叫她去打麻将，可能当时正在给孩子洗澡，但是回来以后孩子死掉了，为什么？因为当时是放锅上洗的，下面是放了点火，因为冬天洗澡嘛，下面生火了，就把这个孩子放在水里面洗，那个时候水温不高，打完麻将回来以后孩子已经煮熟了，为什么？一个母亲一上瘾连下面生火都忘记了。这个是真实的事情。后来听说这个孩子的父亲回来（他先看到的，打夜班）以后发现他儿子已经被煮死了。他知道他老婆去打麻将了，就拿着刀去找他老婆，把他老婆给砍死了。这就是上瘾造成的事情。

一个人在瘾上来的时候，正好要去满足时候，他就会异常地兴奋，然后什么事都忘了，所以这个很可怕。

我们干什么都不能上瘾。学佛会不会上瘾呢？不会，佛法是跟所有的世间法相反的，是叫你放下。有些人学佛没学明白也会上瘾的，他执著这个法，越修越执著，越来越执著。比如念经念上瘾了，念经就舒服，不念经就难受，然后其实烦恼没减少。我们念经是为了让自己放下心中的贪爱、嗔恨、嫉妒，经书是把道理和方法讲给你听，你学会了就可以了。

打比方你要学电脑，刚开始有人教你，电脑的技术、理论方法你都要去学，肯定要有书嘛，就相当于经书。你学会了以后你就不要书了，你整天拿着背书有什么用？你会玩、会用就行了。我们掌握了降伏烦恼的方法、懂得了这个道理记在心里面就可以了，经书就不要看了，不需要了，经书是把道理讲透了，把方法教给我们，然后我们要去用，这个方法用会了，随时都要掌握，任何时候你都会用，烦恼来了你就用正确的方法来转化。

我们学佛是学习智慧和方法的，不是去把经书背下来，那个是没用的，这样的人就是学错了，也会上瘾的---念经念上瘾了，然后烦恼没有减少，（别人）看到你这个人觉得你这个怪怪的，不学佛的人觉得你这个人神经兮兮的，然后见谁都跟人家念经、叫人家学，但是事实上你自己也是学得不太正常，世间的烦恼没减少，又增加了一点烦恼。这个也是学错了，就会学上瘾了，肯定学佛学颠倒了，没有师父教就会这样——没有师父教的人学佛也会学上瘾的。

我们学佛的人不上瘾，是放下，掌握正确的方法，让我们减少贪嗔痴。

任何的贪爱，只要你不断地去串习，就会上瘾。不管任何世间的事情、所有的事情都一样，开始都不会觉得好的，慢慢地就变得贪爱了，贪爱久了以后就上瘾了，上瘾了就很苦了，就转不过来了。我们人类男女互相看了觉得好看，就生贪心；外星人，你看了就没有贪爱心了，觉得他很丑。外星人他们之间的男女看着他们也觉得很好看，他们也互相贪爱，他们觉得他们火星上的女人很美，我们觉得很丑，无法接受，就以为是鬼，他觉得是美女，为什么？他天天跟他串习嘛，他串习久了，他就觉得那个好。其实没有什么好，就是你串习久了你就觉得好。

师父印象很深，因为我们小时候牛都是满街跑的，我们是县城嘛，离县城几百米以外就是农村了，就经常看到牛。师父小时候看到牛眼睛就觉得牛眼睛长得很好看，又大又亮，比人的眼睛好看。你们看过没有？牛的眼睛真的很好看，可能我们过去世变过牛，就看牛眼睛好看。金丝猴觉得母猴好看，不会觉得人好看。猴子喜欢猴子，牛又喜欢牛，人也是这样的。人有些时候看着这个人看得顺眼，那是因为你们正好上辈子都是牛，然后你们一看就觉得他顺眼，都是牛转世的，牛跟牛转世的俩个人在一起就觉得很相投，好像性格、习气互相都看着顺眼；如果两个猴子转世，他俩个人也成好朋友。你就看着他舒服，看着他好看，甚至觉得他长得很帅，其实上辈子就是个公猴，看惯了就是这样，有缘份。有些人说是缘分，实际上就是习气，你看得习惯。

当然了，我们经过几千万大劫、无数大劫的习气，所以我们觉得我们互相感觉得好看、那个不好看，这个都是熏出来的，没有什么。人类轮回太久远了，所以我们八识田里面串习了无数的东西在里面，就是些习气和执著，随着年龄的增长，还有因缘的变化，你的业就一点一点出来了，被他牵引出来。我们看上去好像活一辈子有自由，其实没有自由，全是业力的牵引，不同的对境会牵引，把你八识田里不同的业会勾引出来，对境生心嘛，把我们过去的业会牵引出来，然后我们就会在业习里面随业漂流，我们觉得自己还活得挺好，好像有自由，其实一点自由都没有。

真正地得自在、得自由的至少是个阿罗汉，四果罗汉，那才真的自由了，基本上自己自由了，但是他还有不自由的地方。罗汉，他自己个人是自已解脱了，三界的苦他是没有了，基本上是自由了，但是他还有一些不自在的地方，还有更深层次的不自在。要成佛了，后来他要行菩萨道，他还有一种法执，他还有一些业、一种微细的业习，只有去行菩萨道，去利益众生，最后达到完全跟佛陀（一样）。圆满的佛陀那是彻底地自由、大自在，佛是得到了最大的自在，那我们呢？其实我们也可以成佛，我们只要把无始劫来的这些所有的这种业都把它修没了，通过修行慢慢一点一点去掉，慢慢地返本回原，恢复我们的本来面目，就是佛。

修行其实很有意思。

那天有个人玩游戏，师父说：“你这个游戏太小儿科了，设计了一个程序让你在里面转，我们这个游戏多好玩，让你成佛的，层层过关，那是玩真的，还没痛苦，你上一层，你痛苦就减少一点，你的自由就大一点，这个游戏是最有意思的游戏。”后来他就说：“嗯，我要戒掉以前的游戏，这个游戏最好玩，这才是大游戏，法界中最有意思的一个游戏。”他还说：“我最喜欢一个佛的名号叫：游戏神通佛。”后来师父就说：“那你以后成佛的名字可能就是游戏神通佛了。”万佛名号里面有一个佛叫做：游戏神通佛。