修行人以什么标准 来处理和道友之间的关系

我们总结了几条，主要的原则是：

第一条，以法相见，莫以情相牵。

要有平等心，不要跟某些道友过于亲近，跟另外某些道友过于疏远，甚至嫌弃，观过失。不要搞小团伙，不要结党。

第二条，莫听是非、莫说是非、莫观道友过失。

第三条，僧团和合至上，护念他心。

要做令其他道友道业增上的事情，要说令其他道友道业增上的话语，不让其他道友起烦恼。我们做的事情要让道友的道心增长，不要增长他们的情执，互相成为道业增上的增上缘。

第四条，自他相换，坦诚相待，真诚包容，友善谦和。

第四条是最重要的，我们跟任何人交往，首先得修自他相换，处理事情的时候，首先要自他相换。同样一件事情，做得对还是不对，没有标准答案，每一件事情具体的情况和因缘都不太一样，只有做了自他相换之后，我们才可能有智慧和善巧地处理好问题，或者处理好道友之间的关系。

       处理好道友之间关系，非常重要的一点就是要感化，首先我们自己要尽量去做好、做到，用自己的言行去感化对方，而不是说教。大道理谁都懂，但没有什么用，只有高尚的德行才有用。处理道友之间的关系，我们往往会说教，然后导致道友之间的关系出现误会，当道友不服我们的时候，甚至会产生矛盾。

       如果发现道友做得确实不如法，我们就要想办法去帮助他、感化他。感化道友最重要的，还是要用你的行为做给他看，而不是一味地说教：你应该这样、你应该那样、你怎么怎么错……说教呢，其实他往往听不见，表面上可能认错，内心里是比较麻木的，效果不明显，所以我们经常会发现，说教完了，他不断犯同样的错误。其实还是我们自己的德行不够。

        对刚出家的师父，或者对居士，也要这样，尽量地少说教。很多人都有这个毛病，出家以后，对居士喜欢说教，这是个比较严重的问题，我们都有好为人师的习气。不要过于注重事情的结果，而要注重在做事情的过程中相互的磨练和成长。

       师父这十多年来也是以身教为主，言教其次。原来在北京，每天说法，但是道场里的事情，师父最初是怎么做的，老弟子们都知道，现在也是一样。所以大家要注意最后的第四条，这是比较具体的标准，处理道友之间关系的最主要的一条：要自他相换，坦诚相待，真诚包容，友善谦和。这才是最主要的，那么上面其他三条自然就容易做到。

最后我们说一下菩萨摄受众生的方法。

第一，布施。

给众生做布施，有财布施、法布施，让众生欢喜，让众生对我们生起信任心，相信我们。你要取得他们的信任，就是要给他们做布施。

第二，说爱语，柔软语。言语和蔼有理、方便善巧。

第三，同事。

做事要身先士卒，敢于担当。大家在一块同心协力、同舟共济。菩萨跟众生在一块，以同事的方法摄受众生。

第四，利行。

做利益他人的行为。菩萨尽量去观修无我，以无我的智慧来做利益他人的事情。

这四种方法是我们和道友相处时的总原则，这是佛在经中说的。这几点大家要常常看看，记住，有些时候出现问题了，就听一听这个开示，就会知道问题出在哪里，找到自己的问题在哪里，就好办了。