每日法语

在任何时候都要提起念头来修法

在任何时候都要提起念头来修法，观也好，止也好，刚开始还是观察修多一点，观察修观修多了，你心自然就止住了。你观得心里面没有什么烦恼了，心里起不了什么烦恼了，那个时候你再持持咒，很快就入到一个很深的定当中去了，帮助你消业障。——《修习止观坐禅法要》

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2026年01月29日 11:51 682

在任何时候都要提起念头来修法 2026年01月29日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2479.html 在任何时候都要提起念头来修法，观也好，止也好，刚开始还是观察修多一点，观察修观修多了，你心自然就止住了。你观得心里面没有什么烦恼了，心里起不了什么烦恼了，那个时候你再持持咒...

没有觉之前，迷梦当中都是执著的

没有觉之前，迷梦当中都是执著的，你自己在你的执著里都是实有。所以说，没修的时候，不知道什么是空的境界，谈空说妙是没有用的。要实实在在地修，修因果，修人无我，破我执，去贪心。——《修心七要》

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2026年01月28日 11:36 1282

没有觉之前，迷梦当中都是执著的 2026年01月28日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2478.html 没有觉之前，迷梦当中都是执著的，你自己在你的执著里都是实有。所以说，没修的时候，不知道什么是空的境界，谈空说妙是没有用的。要实实在在地修，修因果，修人无我，破我执，去贪心。...

有了出离心以后，要趁热打铁，抓紧时间修解脱道。

出离心修得再好，没有证果，经过一大劫无佛出世，出离心退得一干二净，众生难成佛就难在这个地方。我们娑婆世界，修着修着转世很容易退失，不容易相续，遇不到正法就会退。所以有了出离心以后，要趁热打铁，抓紧时间修解脱道。——《简述三主要道及其重要性》

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2026年01月27日 10:42 2735

有了出离心以后，要趁热打铁，抓紧时间修解脱道。 2026年01月27日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2477.html 出离心修得再好，没有证果，经过一大劫无佛出世，出离心退得一干二净，众生难成佛就难在这个地方。我们娑婆世界，修着修着转世很容易退失，不容易相续，遇不到正法就会退。所以有了出离...

发菩提心，要承担起一切众生解脱生死圆满佛果的重任。

发菩提心，要承担起一切众生解脱生死圆满佛果的重任。要有这样的心，这个不怕，因为生死本来就是无量的，不要着急，但是我们这一辈子要好好修，一定要修到有把握了，那后面就不怕了。这辈子我们要勇猛精进的修，至少证到初果，最低就是初果或往生极乐世界。——《劝发菩提心文》

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2026年01月26日 10:02 743

发菩提心，要承担起一切众生解脱生死圆满佛果的重任。 2026年01月26日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2476.html 发菩提心，要承担起一切众生解脱生死圆满佛果的重任。要有这样的心，这个不怕，因为生死本来就是无量的，不要着急，但是我们这一辈子要好好修，一定要修到有把握了，那后面就不怕了。这...

有些大恶业，如果发起菩提心来，都能够灭罪。

善行是抵消不了恶行的罪业的，抵消罪业只有忏悔。忏悔罪业不再犯，忏悔只能少部分地抵消。有些定罪，你忏都忏不掉，那怎么办？修菩提心，只有菩提心能够灭定罪。有些大恶业，如果发起菩提心来，都能够灭罪。——《入菩萨行论》

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2026年01月25日 08:21 1108

有些大恶业，如果发起菩提心来，都能够灭罪。 2026年01月25日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2474.html 善行是抵消不了恶行的罪业的，抵消罪业只有忏悔。忏悔罪业不再犯，忏悔只能少部分地抵消。有些定罪，你忏都忏不掉，那怎么办？修菩提心，只有菩提心能够灭定罪。有些大恶业，如果发起菩...

真正地发出离心放弃今生、放弃来世的人，才有可能解脱。

把"人身难得"和"寿命无常"，这两个修好了，就可以舍弃对今生的贪执。而如果想断除对来世的耽著，则必须修持"轮回过患"和"因果不虚"。真正地发出离心放弃今生、放弃来世的人，才有可能解脱。——《大圆满前行》

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2026年01月24日 18:17 1180

真正地发出离心放弃今生、放弃来世的人，才有可能解脱。 2026年01月24日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2473.html 把"人身难得"和"寿命无常"，这两个修好了，就可以舍弃对今生的贪执。而如果想断除对来世的耽著，则必须修持"轮回过患"和"因果不虚"。真正地发出离心放弃今生、放弃来世的人，才...

因果不是绝对的，不是宿命论！

不是说过去做过的事情一定有果报，不一定，如果一定有果报，那谁也成不了佛了。虽然说因果是有，但是通过修行，可以提前受报。通过修菩提心，本身就可以把果报转变。所以因果不是绝对的，不是宿命论！成佛是超越的，是可以改变因果的。——《入菩萨行论》

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2026年01月23日 14:12 1961

因果不是绝对的，不是宿命论！ 2026年01月23日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2472.html 不是说过去做过的事情一定有果报，不一定，如果一定有果报，那谁也成不了佛了。虽然说因果是有，但是通过修行，可以提前受报。通过修菩提心，本身就可以把果报转变。所以因果不是绝对的...

六波罗蜜里面禅定，是五种波罗蜜要完成的一个必须要具备的条件

六波罗蜜里面禅定，是五种波罗蜜要完成的一个必须要具备的条件。就像做房子一样，做到半中间倒掉了没用。你修布施也好，持戒也好，安忍，都需要修禅定的，才能够执行，没有禅定是执行不下去的。——《止观禅修》

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2026年01月22日 07:06 2787

六波罗蜜里面禅定，是五种波罗蜜要完成的一个必须要具备的条件 2026年01月22日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2471.html 六波罗蜜里面禅定，是五种波罗蜜要完成的一个必须要具备的条件。就像做房子一样，做到半中间倒掉了没用。你修布施也好，持戒也好，安忍，都需要修禅定的，才能够执行，没有禅定是执行不...

外道的轮回观念跟我们的轮回观念不一样的。

外道的轮回观念跟我们的轮回观念不一样的。外道认为有“我”在轮回，佛教认为轮回是个假象，没有“我”在轮回，只是心相续在延续。身体有分段生死，生老病死，这个心也是有变易生死，因为它随时都在生灭，叫变易生死。——《人无我》

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2026年01月21日 09:14 2294

外道的轮回观念跟我们的轮回观念不一样的。 2026年01月21日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2470.html 外道的轮回观念跟我们的轮回观念不一样的。外道认为有“我”在轮回，佛教认为轮回是个假象，没有“我”在轮回，只是心相续在延续。身体有分段生死，生老病死，这个心也是有变易生死，因...

没有定力，光有一些闻慧是没有用的，闻慧只是一些理解而已。

只有在禅定中，才能够用所学到的智慧之光来照破执著，最后融化掉心中的执著。没有定力，光有一些闻慧是没有用的，闻慧只是一些理解而已。在定中用智慧，可以把烦恼执著观照得很清晰，然后用智慧来解开执著，放松你的心。——《把心带回家》

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2026年01月20日 07:45 1330

没有定力，光有一些闻慧是没有用的，闻慧只是一些理解而已。 2026年01月20日 每日法语 https://yimingzhiguang.com/zhihui/fayu/2469.html 只有在禅定中，才能够用所学到的智慧之光来照破执著，最后融化掉心中的执著。没有定力，光有一些闻慧是没有用的，闻慧只是一些理解而已。在定中用智慧，可以把烦恼执著观照得很清晰，然...