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易明之光

每日法语

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1488 条法语

2025年12月19日

有这样的心态,修行没有不成就的。

我们修行要有这样的头——啥也不想了,明天就死了,今天就最后一天了。你要有这样的劲头修行,哪个不成就?个个都成就了。少则七天,最迟七个月绝对成就!你要是真的这样想——“明天就死了”,今天二十四个小时,你还睡得着觉?有这样的心态,修行没有不成就的。——入菩萨行论
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2025年12月19日 07:55 2335
2025年12月18日

你还贪著五欲的话,就没有舍弃现世。

舍弃现世,这个法门很甚深。你还贪著五欲的话,就没有舍弃现世。一个人什么都不需要的时候就好办了,那个时候你什么都舍干净,什么都要舍得掉,以后你们真的要这样去修。没有法,要钱也没有用。为了修法,不要钱,是要这样修。心完全在法上,什么也不想。——舍弃现世
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2025年12月18日 18:01 2304
2025年12月17日

出离心没有修出来,你就修后面的,没用的。

出离心没有修出来,你就修后面的,没用的。一定要把真正的出离心生起来了,过关了,再修下一步,就会生起证量来,你就有真实的觉受出来了。你没有修出出离心来,就修后面的,那都是冷水泡石头,一点感觉都没有,全部都是虚的。——舍弃现世
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2025年12月17日 08:07 1449
2025年12月16日

出离心没有修出来,你就修后面的,没用的。

出离心没有修出来,你就修后面的,没用的。一定要把真正的出离心生起来了,过关了,再修下一步,就会生起证量来,你就有真实的觉受出来了。你没有修出出离心来,就修后面的,那都是冷水泡石头,一点感觉都没有,全部都是虚的。——舍弃现世
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2025年12月16日 14:32 1094
2025年12月15日

生病的原因还是心动了

六根清净不会生病的,所以我们生病的原因还是心动了,那个外道修四禅八定,只要入到初禅,再也不会生欲界的病,欲界的病不可能生的,这个肉体超出欲界了。当然佛呢度众生不得不在人间,所以说也不可能长期入定入初禅,所以菩萨们也会生病,有些是过去的业。——老中医的临终馈赠
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2025年12月15日 19:21 578
2025年12月14日

一旦认清了心的空性,对伤害你的人生起慈心就变得容易了。

一旦认清了心的空性,对伤害你的人生起慈心就变得容易了。为什么呢?所谓的伤害,是因为众生有无明。你认清了,但是众生还没有认清,这个就是我们产生慈悲心的根本。就像你是明白人,看见那个傻瓜白痴,你肯定会同情他,这个白痴智商很低很低的,他干的一切事情你都不会特别在意。——入菩萨行论
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2025年12月14日 09:55 2151
2025年12月13日

要回向给无量无边的过去、未来、现在的一切众生。

回向一切众生都早点生出离心,早点能修行,早点解脱! 不要那么小心小量的,只回向给自己,回向给自己的亲朋好友都算回向给自己。要回向给无量无边的过去、未来、现在的一切众生。因为所有的众生都曾是我们生生世世的父母,回向给一切众生,愿他们都能离苦得乐,都能得到究竟的安乐。——入菩萨行论
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2025年12月13日 09:25 1626
2025年12月12日

突破这个凡夫心,才能有一个质的变化,达到一个新的平台

凡夫心这么坚固,你必须勇猛精进地突破,达到一定的层次,使它无法恢复原状,突破这个凡夫心,才能有一个质的变化,达到一个新的平台。在这个新的平台上,慢慢地巩固,不要再退回去。巩固到一定的时候,你再累积资粮,再向新一个平台进攻。——入菩萨行论
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2025年12月12日 15:58 2341
2025年12月11日

不发出离心就说行菩萨道是邪见

不发出离心就说行菩萨道是邪见。为什么是邪见?出离心要很真实、要无伪,然后才有可能发起真实的菩提心。因为出离心不真实,菩提心就不可能真实。你这个所谓的菩提心是假的,只是一个口头禅。打着这个菩提心的口号,然后享受五欲去了。——入菩萨行论
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2025年12月11日 18:58 1932
2025年12月10日

只有自己先有了出离心以后

只有自己先有了出离心以后,才会想着怎么样把这些人从粪坑或者火宅里救出来。自己都还没有想出去,这个出离心还不真实,还在这个火宅里没有想出去的强烈愿望,他怎么可能想把众生都带出去呢?对于初发心的菩萨来说,一定要先有出离心,再有菩提心,这个次第是不可能逾越的。——入菩萨行论
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2025年12月10日 16:09 1667