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易明之光

每日法语

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1488 条法语

2025年09月19日

修学佛法跟世间法不一样

修学佛法跟世间法不一样,不需要去求人,也不用去求佛,只要依教奉行,从自心去调伏、从自心去对治,做到了就圆满了。另一方面,我们通过忏悔、祈请、观修和师父三宝相应,得到师父三宝的加持。能否相应和得到加持,关键是信心度和虔诚度。——《安忍波罗密》
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2025年09月19日 10:02 1374
2025年09月18日

如果一个菩萨不能够修安忍那么菩萨行就很难开始。

我们修菩萨道的人不应该对任何众生生嗔恨心,你恨众生,那你就不是菩萨了,菩萨应该对所有众生都有慈悲心,不忍众生受一点点苦。如果一个菩萨不能够修安忍那么菩萨行就很难开始。——《安忍波罗密》
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2025年09月18日 10:19 1768
2025年09月17日

初学者把这句话记住在心里面,就可以转变很多很多的业和烦恼。

从现在开始,一天一千遍地告诉自己——“痛苦来自于自己的因果,不是来自外界的人”。初学者把这句话记住在心里面,就可以转变很多很多的业和烦恼。——《把佛法融入生活》
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2025年09月17日 07:37 534
2025年09月16日

三界当中没有一个凡夫可以依靠

我们所贪的那个凡夫众生,只是烦恼和业的幻化,身心都极易变化,三界当中没有一个凡夫可以依靠。因为每个有漏的五蕴皆不离无常的本性。比如:最初相识,觉得对方很好,以为彼此的感情可以天长地久,其实这只是你一厢情愿的想法。——《人无我》
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2025年09月16日 07:56 2849

这种观修很重要,我们平常要养成这种观修的习惯,然后生活当中慢慢地就会心量广大。

我们打坐的时候经常这样观想:观想自己就像大地一样去承载一切、布施一切、养育万物。大地养育万物,那我们也观想自己的心就像大地一样的,平等地承载一切、养育一切、布施一切。这种观修很重要,我们平常要养成这种观修的习惯,然后生活当中慢慢地就会心量广大。——《布施波罗蜜》
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2025年09月16日 07:55 2581
2025年09月14日

你要想着:众生回报给你的所有的东西,你都再回向法界一切其他的众生,再布施出去。

你要想着:众生回报给你的所有的东西,你都再回向法界一切其他的众生,再布施出去。不管人家回报你什么,你都不觉得是你的东西,都觉得这是众生的,都是拿来利益众生、为了帮助众生成佛的。——《布施波罗蜜》
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2025年09月14日 10:17 2151
2025年09月13日

贫困肯定是有原因的

贫困肯定是有原因的——贪婪、好吃懒做,一般都是贪心又重,还不愿意干活。小活不愿意干,大活干不了,并且喜欢贪别人的便宜,自己不踏踏实实,所以才贫困。——《一切悉地生源》
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2025年09月13日 10:37 509
2025年09月12日

傲慢心重的人,修界差别观会有很大的作用。

傲慢心重的人,修界差别观会有很大的作用。一旦观修到量,就能对身体远离一体的执著,得不净想,如此傲慢便无从产生。因为只见自己是地、水、火、风、空、识,他人也是地、水、火、风、空、识,并无一法值得傲慢。——《一切悉地生源》
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2025年09月12日 05:46 1704
2025年09月11日

现在我们还做不到,做不到我们要去观修、串习,慢慢地就做到了。

发了菩提心的人,身体、性命都施舍给众生了。那么这个时候,身体受用也不是为了所谓的自我,所以跟普通凡夫的心态是不一样的。现在我们还做不到,做不到我们要去观修、串习,慢慢地就做到了。——《布施波罗密》
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2025年09月11日 08:26 1248
2025年09月10日

我们打坐的时候这样思惟死亡无常:

我们打坐的时候这样思惟死亡无常:首先假设还能活一年,我应该干什么;然后假设还能活一个月,我应该干什么;然后假设还有一个星期的寿命,我应该干什么;接着想还能活一天,明天就走了,那我应该干什么;最后就想:现在就要往生了,还有几分钟的时间,我怎么样修?每天都在为最后一天准备,真到往生的那天,你肯定成就了。——《一切悉地生源》
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2025年09月10日 10:42 600