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易明之光

每日法语

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1488 条法语

2025年08月29日

我们平常要多修安忍波罗蜜,尽量地观修各种自己无法逾越的对境。

我们平常要多修安忍波罗蜜,尽量地观修各种自己无法逾越的对境。有些对境你根本控制不住的,平常更要多观修,让自己的嗔心息灭下来,生起慈心来。你不这样修的话,那个境界一现前,你的嗔心“腾”就起来了,就像火柴点着了油灯一样,一下就着了。——《你可以更慈悲》
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2025年08月29日 07:22 2226
2025年08月28日

这说明你这个人根基太陋劣了

跟人相处的时候,只看到别人的优点,对于他人的过失,反而反省自身,若有类似的情况则自我改正。我们不是这样的,我们看到别人的过失就生气,就抱怨、批评,然后是讨厌。这说明你这个人根基太陋劣了,这就是没有根基的人。——《你可以更慈悲》
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2025年08月28日 10:15 2736
2025年08月27日

别人不想听的话,别人听了不受益的话不许讲,这是戒律。

我们说话一定要对机,不要自己心里想什么就说什么,那是绝对不行的,一定会招来麻烦的。别人不想听的话,别人听了不受益的话不许讲,这是戒律。——《你可以更慈悲》
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2025年08月27日 08:05 2809
2025年08月26日

戒只能从外面防范,它不能起根本的作用,根本还是从定慧下手,修习禅定很重要。

戒只能从外面防范,它不能起根本的作用,根本还是从定慧下手,修习禅定很重要。师父天天给你们讲,智慧讲得多,为什么现在要一半多的时间拿来打坐呢?打坐就是培养你的觉知、平等心,回光返照,观念头起处。这个方法你们要是用了很有效啊,这就是练定力最好的方法。——《内观》
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2025年08月26日 18:27 1721
2025年08月25日

修行也没有什么,止息苦

习性反应带着业,因为习性反应是不由自主的,叫习性反应,就是这个业的力量、这个业习在起作用。那么他就一定会有苦,所以我们修行就是为了止息这个苦。修行也没有什么,止息苦,那我们就从这里下手呗,那就除习气呗。——《入菩萨行论》
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2025年08月25日 07:53 2296
2025年08月24日

凡夫伤害别人就是被魔鬼所驱使,嗔恨心的种子就是这个魔鬼。

凡夫伤害别人就是被魔鬼所驱使,嗔恨心的种子就是这个魔鬼。贪心和嗔心的种子会驱使他去伤害别人。我们从这个角度去理解的时候,就不会生气了。看到众生伤害我们,我们就起大悲心——他被魔鬼所驱使。这样去想,以后我们就不会生气了。——《入菩萨行论》
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2025年08月24日 10:08 1346

为什么要小心谨慎?

为什么要小心谨慎?深信因果,轮回过患,出离心修好了,我们自然就会特别小心,因为你一不小心就会接着轮回接着造业去了。出离心修好的人,就会特别地谨慎小心,这个时候即使在恶人堆里面,我们也不怕,因为你有了出离心。——《入菩萨行论》
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2025年08月24日 10:08 1102
2025年08月22日

亲近大德,你心里面一紧张,什么正知见都没了,就得不到加持。

亲近大德,你心里面一紧张,什么正知见都没了,就得不到加持。要把心完全打开,心中保持恭敬并生起信心来,让你的心能够进入一个很好的相应的状态,这样才能得到加持。所以真正的大成就者都化掉了成就气,归于平凡,这样弟子们不会敬而远之,而是一亲近师父就马上愿意修相应法跟师父相应。——《修行人的二十种病气》
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2025年08月22日 10:48 1200
2025年08月20日

一个法,刚开始修的时候不能太变通......

一个法,刚开始修的时候不能太变通,要依葫芦画瓢,尽量按规矩来,但时间久了就得懂得变通。初、中、后阶段,它是循序渐进的,慢慢地要进入更深的境界,不能老是用一个境界、一个方法。
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2025年08月20日 11:15 1209
2025年08月19日

看到别人修得好就焦虑、着急,这还是嫉妒造成的。

看到别人修得好就焦虑、着急,这还是嫉妒造成的。焦虑是因为跟别人比,我们修行不要跟人比,要下定决心慢慢来,这是修行的窍诀。不下决心你改不掉,不慢慢来你就肯定会着急。——《修行人的二十种病气03》
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2025年08月19日 08:04 2699