道是“泡”出来的

这一段开示也是特别重要的，就讲修道人不要嫌这个：“哎呀，这些法我都懂了。”其实你要慢慢地去熏陶，就像雨露滋润草木一样，慢慢地去养。你每天坐在这里泡着，慢慢就有智慧了。

        来一天好像没什么用，我们的道都是泡出来的。那草木也是在土壤、肥料里24小时养着，你隔一会儿不养就不行啊。草木是不是24小时都养着？在土里面、水里面，一点一点滋长，根一直在吸收养料、吸收阳光，在变化，无时无刻不在滋长，但是它慢慢就长成参天大树。修道也是这样，你老想一夜猛吸、猛吃，三天打鱼两天晒网修不出来的。我们修行就是这样，慢慢地养、慢慢地养，就出来了；不要嫌小，事情都是这样滴水穿石，慢慢地积累出来的。

       你们大部分的人都是这样，慢慢积累业力，很少有人慢慢地去消业的。在这里听两下法，回去又继续该造什么业造什么业，然后就跟师父说：“我没什么进展？怎么这个道这么难修？”你都不修，你哪里修了？听两节课就回去造业去了，你修什么道？修道就跟种树一样，种下去就不能离开这个土壤，离开这个土壤，这个树还能活吗？种下去埋两天，又拔起来放两天，还有什么用？这个树还能活？

        要想修道、想成功，就跟世间的事情一样。做什么事情，慢慢地、一点一点。就像种稻子一样，春天先要把这个种子培养出来。我们现在连种都没有，你就说“我要收割”，收什么东西？你先把种子培养起来，种子还得是正种，孬种或者是不能存活的种子还不行。要培养出好的种子来，然后再种下去，慢慢地养，秋天才能收，才有果实。

       大部分人连菩提种都没有，还没有培养出来，你后面讲什么修道？不是吹大牛？说大话？所以大家现在不要着急，先培养菩提的种子。菩提种子不是说，“哦！我知道了！”你知道了，这个种子还没有形成，你只是知道了一个概念，你还得去把种子真正地在你的心中培养出来，然后慢慢地去灌溉，才能够生根发芽。

       修行，你不听师父的话，自己在那里瞎搞，就是画大饼，画的饼能吃吗？很多人修行就是这样，十几二十年就浪费掉了，天天画饼充饥。画一个菩提种子，那个不是真的！在你心中，装着一个这么个概念，然后天天去念经，一天念一部《无量寿经》。你以为你能去极乐世界吗？如果这样都能去极乐世界，那佛还讲什么法？弄一部经给你念，不可能的！就像你想做科学家一样的，拿一本书一天到晚念，背下来就是物理学家了，这不是开玩笑嘛？你要搞懂它，要学会它，融会贯通，要会用，真正地理解了。

佛法也一样，先要理解到位，完全地搞懂了，搞明白了，然后再开始实修。

这个看上去简单，《道德经》师父就讲了两节，第一章太难懂了，你们也别看了，就这一章（第63章）就够了，你把这一章（第63章）看明白了，你这辈子你就成功了。当然要去落实了，看明白了这一章，你就去从小做起。先把自己做得到的先做好，有些人做得到的他不做，不好好做；做不到的，他又想做又做不到，就难的嘛——难事你又做不到，容易的事情你又不愿意做，马马虎虎地不想做。所以你这辈子就一事无成。一事无成的人都是这样，好高骛远，没有一个不是这样。