出离心合格 才能出家

对自己的父母要注意,你是慈悲还是情执啊?你要去好好想一想,真正想出家是自己发自内心的生起了真实的出离心。那才可以。

出家是非常慎重的事情,一定要考虑得周全,不能跟风,“看到别人出家,我也出家”。

        以前发生过这样的事情,羡慕,看到别人出家,自己也想出家。这样的想法是不对的,这样的想法你出家以后会很痛苦的,还会造业。因为你的出离心没有修好,不是真正地放下一切。出家是重生,出家就等于过去的我就死了,要重新换一个生命。所以你得把过去的一切要一刀斩断,放下一切。没有放下就不要申请,还有很多牵挂,什么儿女、儿孙、父母……都得暂时放下。

放下不是无情,放下是慈悲。

是不是慈悲啊?放下了,你修行,你修好了回向给他们,这才是慈悲。如果你情执没断,藕断丝连的情执在那里,那你出家也不合格,你还害了自己的家人。

       出家不能够跟风,你一定要自己想明白,发自内心地问问你自己不要去看别人。“他能出家,我也要出家”。你这是攀比心出家,肯定出了家就要翻大业障,出大问题的。出家是自己发自内心,真正地生起了出离生死,解脱轮回的心。好好地问一下自己,是不是真的生起了出离心?出离心当然每个人都会有一点,出离心也打分数的。有些人的出离心就是十分,二十分三十分的都有,但是我们出家至少要达到六十分,你的出离心要达到六十分就合格了。当然我们出家以后,再通过好好地修行巩固我们的出离心,可以达到七十分八十分,那就很好了。但我们至少要达到六十分,你才能够合格,最低要求。

       如果你的出离心只有二三十分,师父还是劝你不要来申请。不要浪费大家的时间,出家以后僧团里面不和合,自己老想家,一会儿又反悔了。出家以后反悔了,在僧团里面翻业障,观别人的过失,然后就说:“后悔了,还是回家做生意比较好,僧团里好像烦恼很多”。其实是你自己翻业障,别人没有问题。

无论在家出家修行,最根本的要求就是——不能观别人的过失。

你观别人的过失,马上就起恶念,要不嫉妒、傲慢,要不嗔恨、嫌弃,就是各种烦恼,这个罪过很大,破坏僧团的和合。

        破和合僧是五无间罪,你这个出家不是出吃亏了?倒霉啊,出家出到下地狱去了。所以你至少要保证你出家以后能够僧团和合,不观过失,这是最低要求,你不观别人的过失,就修自己嘛,如果这个做不到,师父劝你还是不要出家。每个人当然还有习气,还有业障,这很正常。你翻业障的时候就多忏悔,多听法。多亲近修得好的大师兄、大德们,亲近那些好的师父们,向他们学习。

        我们每个人都有傲慢心,我慢心,出家以后我慢心没有降伏,就非常容易观过失。特别是稍微觉得自己根基好的,那就更麻烦了,傲慢心容易增长。出家人出了家以后头三年还好一点,过了三年以后那就没人说得了你了。这个慢心巩固到无坚可摧了,摧不动了,师父也说不动你了。你的慢心太坚固了以后,师父说话都没有用了,那个时候你就完蛋了,着魔了。

出家以后,首先就是要在破我执方面下功夫。

出家之前把出离心修好。你要问一问自己“出离心修得怎么样?是不是真的可以放得下一切了?”当然出家以后,我们自己的父母生病了,我们是应该回去看的,我们的孝道还是要尽的。佛陀成道以后也要回家看父母的,他父亲过世,他也要回家亲自去主持。

       我们出家人孝道不能丢。自己的父母如果生病,真的有病了或者要去世了,我们要回家去送,要回家去看,这是应该的。我们对别的众生都做得到,对自己的父母当然更应该做得到。父母也是今生跟我们最有缘的众生。出家以后不是说不回家了,出家以后是叫你放下情执。父母生病了,真的需要我们的时候,需要偶尔回家看护,打比方他们住院了,家里又没有其他的兄弟姐妹,需要你回去看护还是可以回去的,我们要回去尽这个孝道。过去很多人对出家人有误会,觉得出家人出了家以后就不要父母了,不是这样的。对父母该尽的孝道要尽。

      师父让你放下情执。刚出家你父母身体健康,如果对你有很强的情执,那你就不能够随顺他,尽量不要回去。他打电话说:“我想你了,你回来看看我吧”。那你就不能回去。想你了是什么意思嘛?他无聊了才想你,最好你回家陪着他,这就不是出家了。如果我们的父母真的身体有问题了,身体不健康了,需要我们去陪伴,或者是临终、去世,我们都要去送。这个是我们应该尽的责任,所以大家也不用害怕。

       其实我们的亲人是跟我们最有缘的众生,包括自己的儿女,我们对他们也要付出。但是不要过了,过了就变成情执了。就像昨天有个居士来跟师父说:“师父,救救我的孩子吧”。他就想到他自己的孩子,有这样的想法,当然是出不了家。你出了家,天下的众生都要平等。度化有缘。父母孩子跟我们也是有缘,该做的也要去做,但是你要平等。这个平等你要自己去把握,师父讲的法里面有很多怎么样去平等,要通过长期的学习才能知道怎么去做,才是真正的平等。众生平等了,你自己的孩子跟父母也要平等。

       我们利益众生,自己的父母孩子也要去利益。你要是不平等的话,自己要知道,老是执著他们,那就不平等了。这里也有这样的问题,有些人出家以后光想着自己的孩子,自己的父母,对别的众生就很冷淡,就没有那么慈悲了。对自己的父母很“慈悲”,但是这不叫慈悲,打引号的慈悲。对自己的父母要注意,你是慈悲还是情执啊?你要去好好想一想,真正想出家是自己发自内心的生起了真实的出离心。那才可以。因为僧团是三宝之一,三宝是人天师表。众生要恭敬你,要礼拜你,要供养你,你受得起吗?

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