请问:想要现量安住空性的智慧,需要二禅的定力,对吗?
师答:应该是这样,因为初禅还有寻伺,寻伺本身就不是完全安住在现量的境界里面,现证的境界肯定要二禅以上,我们现在还不可能。
我们现在还在修四加行(暖、顶、忍、世第一法),比如观修人无我空性,修欲界定,还有初禅够用了——欲界定的定力就够你修四加行了,不需要太深的禅定,太深的禅定反而没有办法来观修。二禅以后寻伺都没有了,你怎么修?只能在定中,不能动念,你没办法作意,如理作意都无法进行,所以说入了二禅以后就变成外道了。禅定越来越深,但是没有智慧,他没办法转变成智慧。
所以在入二禅之前就要把四加行修好,证到初果以后再增强禅定力,证到二禅、三禅都没关系,因为证到了初果以后就好办了,你就可以安住在这个无我的境界里面,二禅也可以,三禅、四禅都行。
没有证到初果之前,要是入到二禅以后,那就入外道定去了,就没有办法修智慧了,你肯定会忘失掉正念。四加行没有修到位,你没有办法生起无我的智慧来,没办法现量安住。
这个问题问得还挺好。
现量安住空性智慧 所需的禅定力。发布者:易明,转转请注明出处:https://yimingzhiguang.com/zhihui/shanzhishi/1961.html