佛门因果大,安忍很重要

在佛门里面造业是很可怕的,在佛门里面千万不要生气,不要造业,不要挑拨离间,不要说一些不好的话,这样的话业造得特别大,自己火烧功德林。

从世间的三福,这里讲世间的三福,六和都很重要,所以寺庙里边的六和是最重要的。

        五无间罪里边为什么破和合僧罪过最大呢?下无间地狱的,因为和合僧是住持三宝,你破了和合僧罪过特别的严重,跟杀父杀母一样严重。把自己的父亲杀死、母亲杀掉,那个罪过多可怕,破和合僧就跟杀父杀母一样。我们说话一不小心就破和合僧,这个特别严重,这个罪过末法时代的很多学佛人下地狱。

       世间人不会下地狱的,世间人最多就是死了以后做饿鬼,或者是做畜牲的比较多。在佛门里面很多人下地狱,下地狱的佛门里面多。因为佛门里面修行上升要到极乐世界去,就是造业下堕的也特别快,下堕的造的业也特别重。在世间搞个挑拨离间可能就是口业,烂烂嘴巴就算了,但是你要是在佛门里造的口业要下地狱的。

       像过去一样,在皇帝面前说一句话一不小心砍头了。在世间你随便大放厥词,最多别人不搭理你算了。你在世间说一句不好听的话,别人听来也就心里不高兴就算了。你在皇帝面前说说试试看,随便说两句话,弄不好就拉出去砍了。就是这样果报不一样。这个是世间,如果到佛门里那就更不得了,果报是不可思议的。你在佛门里造的口业,那个业就特别重。

        但是话又说回来,你要会忏悔也能忏得掉,罪业虽然造了,业也很重但是可以忏。佛门就这点好,可以通忏悔,不像皇帝面前不行,你就刚说话了拉出去砍了,你说:“皇帝,我再也不说了。”那不行还是砍了。但是你跟佛说:“我再也不干了。”这可以通,可以忏悔,忏悔完了业可以消的掉。这个因果是这样的,你可以通忏悔的,佛门里是允许你忏悔。

业可以忏得掉,忏悔完了,你再也不干了,那就可以忏掉了。

佛门不管业造得有多重,但不忏悔的人就麻烦,真得下地狱这不开玩笑的。但是忏悔真的可以转,可以上升,甚至可以去极乐世界。业忏净了,再好好发菩提心念佛一样去极乐世界。佛门上下特别快,比坐直升飞机还快,上去一下直上云霄,下去直堕地狱。

        所以说佛门因果太大,师父经常说佛门里面的因果太大了。在佛门里面千万不要乱造口业,要特别小心,但是要多忏悔,因为难免我们不小心还是会造业,所以说要天天忏,当天的业一定要忏掉,这样我们才能保证自己慢慢地进步,保证自己一定会进步。

        在佛门里面造业是很可怕的,在佛门里面千万不要生气,不要造业,不要挑拨离间,不要说一些不好的话,这样的话业造得特别大,自己火烧功德林。今天为什么要学安忍波罗蜜,安忍波罗蜜太重要了,安忍波罗蜜不学,不小心又造业了,又造大业,忏起来也很麻烦。虽然可以忏,但是也不是那么容易忏得掉。所以虽然能忏,但是得费很大的力气,所以我们要学安忍波罗蜜。

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