如何树立正知正见

        对于正知正见的重要性、必要性及先决性，很多佛子——尤其是初入门佛子以及自学为主的佛子远未给予足够的重视。有的佛子连皈依和师父的重要性都认识不到；有的佛子连三世因果、六道轮回都讲不清，也不相信；有的佛子虽勤做种种佛事，修种种法，却连基本的“三殊胜”都不知道；有的佛子听到四谛十二因缘觉得多余，听到出离心觉得恐怖，却一味求高求深。有的错误地认为学佛根本不需要师父、修法和不间断的功课，更不需要次第，自己随便搞搞就可以开悟；有的错误地以为只要抓 住一个具体的法去修，不需要闻思也能成就。这些都是常见的错误认识。

        “佛法无人说，虽慧不能了”。没有过来人的指导，没有修法和功课的支撑，即便倒背三藏十二部，我们所得的可能也只是一些文句和闻慧而已，不是真实的证悟。甚至会增长了一些错误的知见和误会，成为障道的因缘。读的虽然是大经大论，理解却是自己的理解，不按照严格的程序和规则学习教理，很可能走向自以为是、以凡滥圣的境地，以为大有所得，实际已入大误区而不自知。另外，单纯地抓住一个修法，排斥闻思，甚至连菩提心的重要性都不知道，更不去修证菩提心，还以为这样能够获得大乘佛法的成就，恐怕是不可能的。

        大乘佛法的核心在菩提心，没有菩提心无论修什么法都不是大乘法，更不会有大乘的成就。以上错误的知见是不 是出于迷信或者投机心理，是不是出于贪便宜、图省事的心理，甚至是不是出于自私自利的心，确实值得认真地扪心自问。以上所说，只是就常见问题而言，愿每一位佛子都能借此认识到正知正见的重要。