如何树立正知正见

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        对于正知正见的重要性、必要性及先决性,很多佛子——尤其是初入门佛子以及自学为主的佛子远未给予足够的重视。有的佛子连皈依和师父的重要性都认识不到;有的佛子连三世因果、六道轮回都讲不清,也不相信;有的佛子虽勤做种种佛事,修种种法,却连基本的“三殊胜”都不知道;有的佛子听到四谛十二因缘觉得多余,听到出离心觉得恐怖,却一味求高求深。有的错误地认为学佛根本不需要师父、修法和不间断的功课,更不需要次第,自己随便搞搞就可以开悟;有的错误地以为只要抓 住一个具体的法去修,不需要闻思也能成就。这些都是常见的错误认识。

        “佛法无人说,虽慧不能了”。没有过来人的指导,没有修法和功课的支撑,即便倒背三藏十二部,我们所得的可能也只是一些文句和闻慧而已,不是真实的证悟。甚至会增长了一些错误的知见和误会,成为障道的因缘。读的虽然是大经大论,理解却是自己的理解,不按照严格的程序和规则学习教理,很可能走向自以为是、以凡滥圣的境地,以为大有所得,实际已入大误区而不自知。另外,单纯地抓住一个修法,排斥闻思,甚至连菩提心的重要性都不知道,更不去修证菩提心,还以为这样能够获得大乘佛法的成就,恐怕是不可能的。

        大乘佛法的核心在菩提心,没有菩提心无论修什么法都不是大乘法,更不会有大乘的成就。以上错误的知见是不 是出于迷信或者投机心理,是不是出于贪便宜、图省事的心理,甚至是不是出于自私自利的心,确实值得认真地扪心自问。以上所说,只是就常见问题而言,愿每一位佛子都能借此认识到正知正见的重要。

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