具体的修行 从道友身上落实

如果这个道理都没有搞清楚,你还坐在师父这里干什么?你赶快出去——卖菜去。

这个开示挺重要,就是说,我们的修行就体现在我们怎么样对待其他的众生。

        那么离我们最近的众生是谁呀?是道友、上师,师父和道友在一起的。怎么体现出你的修行?你对上师的信心,道友就相当于其他的众生一样,你的慈悲喜舍表现得怎么样?

如果你对道友都没有慈悲喜舍的话,你对其他的众生,你那个就是假的。

        弄点鱼、放点生,然后看到一些可怜的人也会流两滴眼泪,那都不是真实的修行,还谈不上慈悲喜舍,只是对世间的可怜人我们有点同情心、做一点小小的布施,这还差得太远。我们修行上要非常明显地见到成绩,就是看怎么样(对待道友)。因为道友离得很近,你的起心动念,你有没有嫉妒心啊?道友之间有比较,你有没有争强好胜的心啊?嫉妒心、傲慢心、贪爱心、嗔恨心,这都体现出来——贪、嗔、痴、疑、慢,全部都在道友身上体现得出来。

        修行离我们最近的人,是考验我们的人,是检验我们修行最好的尺子,这个人就是我们的道友。我们对道友要没有私心地奉献,那你就成就了。你不要去管道友怎么对你的,你不要老是计较:“道友对我有成见,有嫉妒,看我不顺眼……”其实是你自己颠倒了。

        你不能去分别道友,你应该全心地去奉献,对每一个道友,如果你真的做到没有私心,不怕别人嫉妒,不怕别人说你的闲话——你一点私心都没有,那你就成就了。别人也许有人嫉妒你,也许真的有人在后面搞你,这是他的业,到时候他不成就,不是你不成就。你要是坦坦荡荡的,你就成就了。

为什么有些人成佛了、有些人下地狱了?就是很明显的事情。

道友之间也是这样,兄弟两个的也有,一个出家修行成道了,另一个死了做牛去了。道友之间在一起也会这样,都是出家人,一个道友可能成就了,另外一个可能就下堕了。在一起修行,表面看着还看不出来,表面看你也不错,但事实上因果不会错的。

        真的有人嫉妒你,在背后说你的坏话,或者是搞你的鬼,他能搞什么呀?大家又没有什么可争的,又不是争王位,你们又不是康熙皇帝的儿子要争,有什么可争的?没有东西可争啊。谁搞你呢?搞死你,搞死你有什么用呢?没有人搞你的。大家自己修行都没时间呢,还搞你?修行时间都不够用,哪里有心思去起心动念搞你呀?去算计你?哪有这样的心思?起这样的念头,傻瓜才会在别人的身上起念头,没有意义。因为在别人身上起念头,你自己下堕,你自己造业。

       我们只是在自己身上起念头,观察自己,时时忏悔,时时息灭贪、嗔、痴,这明摆着的事情。如果这个道理都没有搞清楚,你还坐在师父这里干什么?你赶快出去——卖菜去。

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