上课的时候,师父既然坐在这里,就是跟你面对了,你就要如入无人之境,你就会觉得师父就是面对你的。
很多人上课的时候,就觉得好像师父不是在教他;下了课,除非面对面地去呵斥他、面对面地去说教,他才好像能听得懂、听得进去。上课不认真听,上课也可以有来、无来的,这样的人很可惜。
如果你上课都能够像平时师父单独跟你见面那样的态度来学习这个法,你肯定能够很快速成就的,并且能快速相应。你坐到这里来,你就观想就你自己:“师父说的法是对我自己说的。”你应该这样想。你不要想:“这都是跟别人讲的,这些法跟我都没有关系,好像我都懂,并且我也做到了。”这样想你就是修不出来的。
你既然来听法,你就要这么想(师父是面对面地讲给自己听的);否则的话,你会种下一个很不好的因,你会遇不到善知识的——师父在跟你讲法的时候不听,你的果报就是以后遇不到善知识。
现在你看,学佛的人千千万万,没几个能遇到善知识,就是因为很多人过去种了不好的因——不恭敬师长,听法的时候不认真听,贡高我慢,自以为是,这都会导致他遇不到善知识。遇到了也当面错过的人太多了——有太多太多的人都这样错过,非常可惜。本来可以了生死的,你要是听进去了;你听不进去,那就说不定万劫以后的事了——很有可能多少万劫以后的事情,你今世听不到,不知道哪世听得到。弥勒菩萨来的时候,你也不一定是做人,你不一定有这个福报;贤劫千佛过去了,你也不一定都碰得到。那个概率也是很低的。弥勒菩萨来,你知道等多久才能来?来待多久就走了?你能碰巧那个时候是人吗?这不一定啊。你即使碰巧是人,也不一定遇得到法。
正法是很难遇的,“百千万劫难遭遇”。
上课的时候,你要觉得上师的课,哪怕就是放录像,你也要觉得每句话都是针对你的,每一句话你都要认真去听,就像跟师父平常面对面一样。下课师父跟你谈话,你不可能东张西望,不可能打瞌睡,也不可能打妄想,或者打电话、看手机——这不可能,那为什么你上课的时候就可以这样呢?说明你对上课的态度是有问题的。你平常单独跟师父说话,你肯定不敢这样。
这是一个态度问题。态度决定了你能学到什么程度,你的态度越好,你上课的效果就越好。所以说,很多没在道场的人,他们学的效果非常好。为什么呢?因为他们很珍惜。他们有些时候家里可能还有其他的事情吧,他们学得特别地认真。因为用电脑或者用手机听课,就他一个人或者两个人,那个法就对他讲的,所以反而听得很有效;这里坐这么多人吧,好像法不是对他讲的。
你们也可以试试看,弄台电脑,自己坐在电脑前听一下。当然,有些人可能坐电脑前,就开始一边看电视连续剧一边听了;或者东摸摸、西摸摸,电脑放在那里听课,课是放了,但是基本上都没听,这样的人也有。师父听说过有这样的人,电脑打开了,一会弄饭,一会扫地,一会聊天……反正整堂课下来,根本没听到几句。在家里这样听法的,对法不珍重,你以后真的会遇不到正法的——你这果报,并且以后正法讲给你听,你都会错过。你这个态度太差了,态度太恶劣了,就像小学生不听课一样,完全不听话,不认真听讲。
我们上课的态度非常重要。
听法的态度问题。发布者:易明,转转请注明出处:https://yimingzhiguang.com/zhihui/shanzhishi/1826.html