菩萨三净戒之摄律仪戒（一）

如何是三净戒？第一，恶心去尽。

        恶心不是恶行，恶心就是恶念，恶念就是恶的念头，去干净了，一点都没有，对任何人都不起恶念。你看，要修成这样多不容易，你们要检查自己还有没有恶念。听法的时候觉得挺好的，但有些时候遇到恶性众生，你还起不起恶念？遇到冤家起不起恶念？遇到伤害起不起恶念？就是有人伤害我们、妨害我们的时候，我们起不起恶念？平常可能我们都挺善良、慈悲的，但是遇到坏人的时候我们就起大恶念，起嗔恨心。

        我们对坏人生不起慈悲心，初学者或者是修行不到位的人就是这样，对伤害我们、妨碍我们的人就起恶念。恶念不光是嗔恨心，还有嫉妒心，对比你修得好的人起嫉妒心，还有傲慢心，傲慢心就是看不起别人，这都属于恶心。贪嗔痴疑慢，还有疑心，疑是怀疑，不信任别人，对谁都不信任，不愿意去信任别人。这也是一种恶心。师父也见得很多，怕自己吃亏，不愿意信任别人。

        你要是修得好，慢慢地宁愿自己吃亏，有些时候碰到一些情况，宁愿去相信别人，不怕吃亏。菩萨是不怕吃亏的，吃亏就吃亏了，选择去相信他，选择信任别人，尽量地不怀疑。但也不是绝对的，明明对方在欺骗你，你也知道，也故意上当，那也没有必要。就是说，在你不知道该信还是不该信，我们尽量选择信任。师父自己也是这么做的，碰到很多情况就选择去信任他，个别的情况也会碰到上当的，但是绝大部分结果都是好的，即使不好的结果也没关系，过一段时间，甚至你会感化对方。

        以前师父也做过这样的事，刚开始他确实来骗我们。我们就让他骗，他骗了一回、两回、三回、四回，把他感动了，他不骗你了，他向你来忏悔：“师父，我骗你了，骗了你好几回。”就感化他了，他向你忏悔，以后不骗你。用你的德行感化他，这才是行菩萨道。菩萨不怕吃亏，他要沾便宜，让他沾，沾到他觉得不好意思。当然这样的人也要有点根性，有些人一点感恩心都没有，这种你感化不了的人就不要这样做，没用的。所以这也是有选择性的，这个选择就要看你的智慧了。有些时候也没办法，你得有智慧，你的智慧能看得到这种人是可以感化的。

        就像六祖一样，有人来砍他的头，他知道这个人能度得了，他就让他砍，然后把他度化了——那人砍不动头当下就磕头，然后过一段时间回来又剃度了。

        有些人你感化不了，所以要看智慧。相信大部分的人都还有善的那一面，我们有些时候尽量地选择去相信人，因为人都还是有善念的，十恶不赦的人毕竟是少数，极个别的极其自私、极其忘恩负义，这种人毕竟少数，大部分人还是容易被感动，所以说看你自己怎么去做了。你要真做菩萨就是要这样去感化人，你没有这样的心量是感化不了的。不要怕吃亏，不要怕上当。