小和尚面对女色的大智慧

清初期郁洲中镇寺，是一个香火兴旺的大禅寺。有个姓柴的盐商，盐商之女和她的母亲一块来布施香火钱。在回廊随喜的时候，看见一个十七八岁的小和尚，举止庄重，穿着洁净，仪表俊秀，手持藤杖，绕佛诵经。此女一见倾心，回到家后，神思恍惚，寝食俱废，渐渐地形销骨立，抑郁成疾。

盐商家产百万，只有这么一个女儿，掌上明珠。看见女儿得了怪病，父母焦急万分，仔细询问女儿生病的缘由，女儿百问不语。等到她奄奄一息的时候，才告诉她母亲自己的心事，只求见到小和尚一面，死而无憾。

       年轻人都这样，小时候都是死而无憾的想见她，但是等到十年以后觉得没什么，可能嫁给你了，到死的时候可能你唯一的愿望就是下辈子再别见到她。初中一年级就开始有人蠢蠢欲动，那个时候觉得很好，“村里有个姑娘叫小芳”，十年以后如果他到北京工作，再回去看村里的小芳，一点感觉都没了，可能就抛弃了，就“分手吧”——一样的，人在境界来的时候就迷住了。地球上也是一样啊，地球上有个“小芳”，你到天上转一圈回来，地球上的小芳你就不要了。

       佛陀就有这么一个故事，他的弟弟难陀也是这样的，老婆放不下，不想出家，后来带着他到天上转一圈，他就不想了，老婆就不要了，觉得老婆跟猴子一样。按他的说法，他老婆当时是全国最漂亮的，但是从天上回来以后就没感觉了，还是出家了——他出家的目的就是为了生天，你看，这家伙还是好色得很，想生天跟天上的天女在一块。出家以后，佛就跟其他的比丘说：“他出家的目的不纯，不要跟他说话。”他就很郁闷。后来带他到地狱里转一圈以后，他才生起出离心来。

        人在事件当境的时候总是迷失在这个境界里面，人都是这样的，都是喜新厌旧的。这个女的也是迷了，可能过去世跟这个人也是有缘分的，饭都吃不下去了，奄奄一息了，只求见一面——“死而无憾”。

父母知道后，为了女儿只好忍辱含羞，拿了千两白银，求寺庙把小和尚放出来。想求他做女婿。

住持很痛快就答应了，小和尚也拿着藤杖欣然而去。到了盐商家门口，盐商赶紧拿来绚烂的、夺目的婚服，请他穿上，小和尚坚决不同意，拒绝说：“你女儿喜欢我的僧袍，如果换掉它，恐怕她会憎恶我。”柴女听说小和尚来了，病霍然而愈，赶紧起身精心打扮。然后坐在屋里等。

小和尚拖着藤杖进了屋，立刻就关上了两扇门，众人跟在后面，见状极为惊疑，只好停在原地。柴女下了床，笑着迎向小和尚，小和尚说：“你可知冤家来了？”说罢，用藤杖抽打柴女，打得遍体流血，体无完肤。

本来瘦得不行，现在打肿了。

柴家人听见惨叫，赶紧破门而入，援救柴女，此时，柴女已经气若游丝了，小和尚不顾而去。

拿着藤杖就走了，这个人欠揍。

不久，柴女的病就好了。后来，她嫁给了青州的一个读书人为妻，二人一生恩爱，白首偕老。为了报答小和尚的恩德，柴女夫妻终身供养不懈。

打她一回，不打就死了，把她打回来了。

       这是一个《青社遗闻》上的故事，还是有点事实根据。这个和尚还是有智慧的，毕竟不是普通人，虽然小。前世可能也是欠她的，怎么报答呢？就是揍她一顿，把对方打一顿就把恩给报了。你看，和尚打人不仅不造业，还有功德。

       女众，师父不太了解；男众，最难超越的就是这个。所以现在末法时代男人修行的特别少，都是这个过不了关，一个是权力、一个是女色，看不破，就只好……业障深重，然后就找一些借口，说“父母不同意”，这个、那个，反正找很多理由，告诉自己不能出家，也跟师父说出不了家，原因就是这些。