修习安忍的11种方法

观修方法：先把你看不顺的或者嗔恨的对象观想在面前，依次或有选择地做以下的观修。

一、忏悔想　

首先警醒向内观察自己内心，为什么会这样？！看到恶就是自己内心有恶的业习种子，并非他伤害了你，而是他把你心中的恶习种子引了出来，如果没那个种子就不会受伤害。静坐中仔细观修，看清楚是什么样的恶习种子，每对治一次那个种子就会减弱一分。看清后真诚忏悔、念咒，比如念“嗡班扎尔萨埵吽”金刚萨埵心咒来消除业障。心清净了后，一般就会看顺了。

二、因果想

眼看世事沧桑，岁月无情，日常生活中的衣食住行，乃至人我相处、道德、健康、经济等，都各有其因果关系。现在有如是果，必定过去有如是因。相信因果的话，也就没什么会看不顺了。

再观想，对方做出这种看似仿佛不合理的事，他是随业力而牵引，不能自主的，不自在的，现在的果也是未来的因，将来他肯定要承受果报。不能只看到果生悲心，看到因也应生悲心，从而对他生起悲心。如果能劝导就劝导他，不能劝导就回向他早日觉醒，修习正法，不要再被这些烦恼所累。这样作意后，心中只有悲心，就没什么看不顺了。

三、还债消业想

心中观想之所以看不顺，一定是过去我做过同样的让别人看不顺的事情、让别人烦恼的事情，做还债消业想。

四、父母想

观想他是我过去世的父母，父母有错了会生起慈心去引导，不会起嗔心。

五、随喜想

想他的好处、恩德，这样心里就调柔下来了，一般就看顺了。 

六、佛菩萨想

他这样做是有密意的，一定是佛菩萨派来帮我修安忍、帮我成就道业的，心中便会感恩佛菩萨，感恩他。即使他是有意来伤害我的，可他帮我修了安忍，帮我积聚了圣财，而他的代价是将来可能要承受饿鬼、地狱的果报，不是更应该感恩他吗？

七、平等想

观想他为过去的我，未来的佛，我没学佛时也和他一样颠倒，甚至还不如他，现在在上师三宝的帮助下清醒了一点，病的轻了一点，业障消了点，本同病相连，这样可以生起悲心。

八、缘起想

观想万事万物都是缘起无自性的，因缘而起、因缘而灭，之所以出现这种情况，是因缘聚合才显现的，不是凭空而起的，没有一个自性的我，也没有一个自性的他。只是异熟果报。 

九、反观自心

打坐中反观自心，静静地注视着这个情绪，看它从哪里生起，到哪里消失，往里找……比如：所有烦恼的根源都是贪，不管是在生活中，还是修行中，会患得患失，都是因为贪，把假相执为了实有。找到了这个贪的相，烦恼当下息灭！

十、无我观

1.多体观

色蕴多体：把自己或他人解剖，分成三十六堆不净物，面对这样一个多体的色法，观想“我”在哪里？头发是“我”吗？牙齿是“我”吗？血肉是“我”吗？

受蕴只是各种各样的苦、乐、舍的感受而已，眼耳鼻舌身意各有各的受；想蕴就是心中生起的种种相，眼耳鼻舌身意各有各的相；行蕴就是各种心所，即贪嗔痴烦恼在起作用，由业力在支配；识蕴就是六个识分别起作用，眼耳鼻舌身意六识自己在妄动。这些蕴里面都没有一个“我”在起作用，没有一个“我”在主宰。

观完后，对自我的执着就轻了很多，都没有我，也没有他，一切都是无自性的，就没什么看不顺了。 

2.无常观

观诸法无常，一切随因缘变化而变化的有为法都是刹那生灭的，因缘聚合第一刹那生起的同时就灭了，前一刹那是第二刹那的缘起，第二刹那在新的位置以新的法重新产生。前一刹那已灭，后一刹那还没到来，只有当下这一刹那，而当下一刹那又是不住第二刹那就灭了，当下一刹那只是一个影像，所以是空性的，像个泡泡一样，一闪就没了，所以众生一世又一世，一劫又一劫地轮回，只是在追逐贪着一个个泡泡而已。

真正的精进是安住当下，做现在该做的事。而不是随顺自己当下这一念，那就成了随顺自己的业习了。将当下一念转为正念，只有当下这一念是可以改变的。前一刹那正念引发下一刹那正念，时时在正念当中，智慧就开了。

这里没有一个独一、恒常、自在的我。如果观察到量，面对这样生生死死、体性不常住的有情，无论遭受任何伤害，都能忍受而不起嗔心。

3.苦观

我们这个有漏五蕴身一直沉溺在苦苦、坏苦、行苦当中，一切都是苦因，每一刹那的显现并非随主观愿望而转，唯一是受过去的业惑支配，都是不自在的可怜众生，都是被烦恼控制的。

通过观修多体观、无常观、苦观，勤观自心，让心常常思维善法，行持善法，就会产生“没有一个独一、恒常、自在的我的无我觉受”，而不再执着，就看顺了。

十一、自他相换

需要有无我的基础，否则因为我执重反而引生病相。具体方法：先观无我，然后再观想自己和上师三宝融为一体，发光利益一切众生，这样观后就敢做下面的观想了：众生所有的痛苦和痛苦的因，都变成黑色的气体融入自己的身体，从而使一切众生远离所有的痛苦及痛苦之因。黑色气体融入自身，是指观想黑色气体从自己的鼻孔进入身体，并完全融入住在心脏里的“我执”。

其实我执是不可能住在心脏里的，之所以这样观想，是为了故意破坏我执的缘故。自己所有的快乐和快乐的因都变成白色气体，当自己呼气时，此白色气体就随着空气一起被排出体外，并融入所有众生的身体，从而使一切有情离苦得乐。