慈悲心的修法

四无量心（慈、悲、喜、舍）的修法中要以舍心为基础，刚开始修舍心的时候，主要是修平等心，去除对众生的贪爱与嗔恨。然后是慈心，再往后是悲心。

一、慈心的修法

慈心，就是给予众生快乐，是往外辐射、散发的一种正能量，也就是说，把你的正能量布施给众生。

修的时候，首先观想诸传承祖师及诸佛菩萨放光加持你，吸气时观想将佛菩萨的能量，吸至下丹田；呼气时，观想把自己的罪业、污气、浊气等一些不好的东西排出去。这个污气、浊气其实是就是修行的病气，是最糟糕的气，尤其是嗔恨心，所以我们首先要把嗔气、傲慢气排出去；然后，再观想佛菩萨融到你的心里面，你自己的心和佛菩萨融为一体，并大放光明，来加持法界的一切众生。这就是慈无量心的修法，是往外的。

二、悲心的修法

悲心，就是拔除众生的苦，就是你的悲光散发出去以后，众生的痛苦在你悲光的加持下得以转化，病苦减轻、业障消除了。可以观想吸气时把众生的苦，或者不好的东西吸入到自己的身体内，然后呼气的时候把自己所修的福德和幸福散发给众生，其实，这也是一种正能量，是往外辐射的。这种方式虽然没有错，但是，如果你的慈悲心不够，特别是慈心不够，空性智慧不够，就会导致身体很难受，经常生病，众生经常骚扰你，甚至被附体。

如果，你的正能量足够，特别是菩提心要修得很好，可以观想代众生受苦。有的人不懂这个道理，一上来就代众生受苦，很多人修得有点偏就是这个原因，有一点悲心，但慈心不够，舍心不具足，所以，经常会有众生到他身上去，不是这里痛就是那里难受，其实，还是修偏了。

我们道场的 XX 就是这个样子的，她虽然很愿意去帮助众生，但分别念很重，舍心不具足，贪心又重，慈心不够，空性智慧又没有，仅以悲心的力量，把那些众生招来了，到哪儿都是一堆一堆的众生跟着她，经常被搞得死去活来的，自己又没能力度化他们，然后就来找师父救她。

三、初学者怎么修？

初学者修的时候，就要像前面讲的，首先观想佛菩萨融入到你心里边，你的光自然辐射出去，众生遇到你的光后，他们的痛苦就自然消失了，或者转化了，这才是正确的。事实上也是你释放出去的正能量拨除了众生的痛苦，这不就是悲心吗？所以，首先要了解什么是悲心。当你心里起悲心的时候，想着去除众生痛苦的时候，你散发出去的光就是悲光，众生遇到你这个悲光，痛苦就会减少。

你起什么样的心，动什么样的念，众生就能得到什么样的加持。你这个光放射出去是帮助众生去除痛苦的，发出去的光就是悲光；如果众生正在忧愁，你想给予众生快乐，观想众生遇到你的光就快乐起来了，那就是慈光。这两种光的能量有一点差别，其性质也有点不一样，但是根是一样的。

所以，并不是说众生的苦真的被我们一下子吸过来，痛苦就消失了，不是这样的。这是一种观修方法，你的悲心比较弱，但慈心比较好时，这样的观修可以让你的悲心迅速提升。

我们现在还是要先修慈心，然后再修悲心。并不是这个法不好，而是如果你修错了，或者是还不适合你修，你开始修就会出问题。